士如天马龙为友，云梦胸中吞八九，秦皇殿上夺白璧，项羽帐中撞玉斗。

意思：士如天马龙做朋友，云梦胸中吞下八九，秦皇殿上夺取上，项羽营帐中撞击玉杯。

出自作者[宋]陆游的《悲歌行》

全文赏析

这首诗是作者抒发自己怀才不遇的感慨和对时局的激愤。首联“士如天马龙为友，云梦胸中吞八九”，描绘出一种豪迈的气势，表达了作者对志向远大、才情出众的自我期许。这里的天马龙，云梦，都是形容雄壮、广阔的景象，暗喻了作者的胸怀壮志。颔联“秦皇殿上夺白璧，项羽帐中撞玉斗”则是对历史事件的描绘，表达了作者对英勇无畏、敢于挑战权威的赞扬。秦皇殿、项羽帐都是历史上的重要场所，而夺白璧、撞玉斗则是对英勇行为的象征。颈联“张纲本不问狐狸，董龙何足方鸡狗。”借用张纲不问狐狸，讽刺当权者只顾私利，不顾国家大事。而董龙则比喻那些只顾私利，不顾国家安危的人。这一联表达了作者对当权者的不满和失望。尾联“忆遇高皇识隆准，岂意孤臣空白首！”表达了作者对明主英主的期待和对怀才不遇的悲愤。“高皇”指汉高祖刘邦，“隆准”指高耸的鼻子。作者希望自己能够遇到像刘邦那样明智的君主，但现实却是自己空有才华，却得不到重用，只能看着自己的头发变白。最后两句“即今埋骨丈五坟，骨会作尘心不朽。”表达了作者即使死去，也心愿未了的感慨。丈五坟，指坟高过丈五的高坟，暗喻作者的壮志未酬。心不朽，表示即使死去，也永不会消亡。这两句表达了作者对理想未实现的遗憾和执着。整首诗充满了激昂慷慨的情感，表达了作者对时局的激愤和对未来的期待。虽然作者在现实中遭遇了挫折和困难，但他仍然保持着对理想的执着和对国家的忠诚。这种精神值得我们学习和借鉴。

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诗句原文

士如天马龙为友，云梦胸中吞八九，秦皇殿上夺白璧，项羽帐中撞玉斗。
张纲本不问狐狸，董龙何足方鸡狗。
风埃蹭蹬不自振，宝剑床头作雷吼。
忆遇高皇识隆准，岂意孤臣空白首！
即今埋骨丈五坟，骨会作尘心不朽。
胡不为长星万丈扫幽州？
胡不如昔人图复九世雠？
封侯庙食丈夫事，龊龊生死真吾羞！

作者介绍陆游简介

陆游（1125年—1210年），字务观，号放翁，汉族，越州山阴（今绍兴）人，南宋文学家、史学家、爱国诗人。

陆游生逢北宋灭亡之际，少年时即深受家庭爱国思想的熏陶。宋高宗时，参加礼部考试，因受秦桧排斥而仕途不畅。宋孝宗即位后，赐进士出身，历任福州宁德县主簿、敕令所删定官、隆兴府通判等职，因坚持抗金，屡遭主和派排斥。乾道七年（1171年），应四川宣抚使王炎之邀，投身军旅，任职于南郑幕府。次年，幕府解散，陆游奉诏入蜀，与范成大相知。宋光宗继位后，升为礼部郎中兼实录院检讨官，不久即因“嘲咏风月”罢官归居故里。嘉泰二年（1202年），宋宁宗诏陆游入京，主持编修孝宗、光宗《两朝实录》和《三朝史》，官至宝章阁待制。书成后，陆游长期蛰居山阴，嘉定二年（1210年）与世长辞，留绝笔《示儿》。

陆游一生笔耕不辍，诗词文俱有很高成就，其诗语言平易晓畅、章法整饬谨严，兼具李白的雄奇奔放与杜甫的沉郁悲凉，尤以饱含爱国热情对后世影响深远。陆游亦有史才，他的《南唐书》，“简核有法”，史评色彩鲜明，具有很高的史料价值。