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首页 《处士葛君挽辞》 猗君有清尚,於世不雄夸。

猗君有清尚,於世不雄夸。

意思:猜你有清高,对社会不雄夸。

出自作者[宋]王安石的《处士葛君挽辞》

全文赏析

这首诗的主题是赞美黄歇地的美丽风景和葛洪家族的悠久历史,同时也赞扬了黄歇的清廉品性和子孙能够继承家业的精神。 首联“楚人黄歇地,晋代葛洪家”直接点明了两点:一是黄歇地的地理位置在楚国,二是葛洪家族在此地居住。这两句诗为读者勾勒出了黄歇地的地域背景和历史背景,为后续的描述做了铺垫。 颔联“特擅山川秀,相承黻冕华”是对黄歇地的赞美。这里用“特擅山川秀”来形容黄歇地的自然风光,用“相承黻冕华”来表达葛洪家族在这片土地上传承的历史和文化。 颈联“猗君有清尚,於世不雄夸”是对黄歇个人的赞美。这里用“猗君有清尚”表达了黄歇品行的高尚,用“於世不雄夸”表达了他的为人处世不张扬,不夸大。 尾联“令子能传业,流光未可涯”则是对葛洪家族后代的期望和祝福。这里表达了黄歇之子能够继承家业,延续家族的光荣传统,同时也表达了对家族未来的美好期待。 总的来说,这首诗通过描绘黄歇地和葛洪家族的历史、人物和事迹,表达了对自然美景和人文精神的赞美,同时也传递了对家族未来的美好祝愿。整首诗语言优美,情感真挚,是一首优秀的诗歌作品。

相关句子

诗句原文
楚人黄歇地,晋代葛洪家。
特擅山川秀,相承黻冕华。
猗君有清尚,於世不雄夸。
令子能传业,流光未可涯。
作者介绍 王安石简介
王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,号半山,汉族,临川(今江西抚州市临川区)人,北宋著名思想家、政治家、文学家、改革家。

庆历二年(1042年),王安石进士及第。历任扬州签判、鄞县知县、舒州通判等职,政绩显著。熙宁二年(1069年),任参知政事,次年拜相,主持变法。因守旧派反对,熙宁七年(1074年)罢相。一年后,宋神宗再次起用,旋又罢相,退居江宁。元祐元年(1086年),保守派得势,新法皆废,郁然病逝于钟山,追赠太傅。绍圣元年(1094年),获谥“文”,故世称王文公。

王安石潜心研究经学,著书立说,被誉为“通儒”,创“荆公新学”,促进宋代疑经变古学风的形成。在哲学上,他用“五行说”阐述宇宙生成,丰富和发展了中国古代朴素唯物主义思想;其哲学命题“新故相除”,把中国古代辩证法推到一个新的高度。

在文学上,他具有突出成就。其散文简洁峻切,短小精悍,论点鲜明,逻辑严密,有很强的说服力,充分发挥了古文的实际功用,名列“唐宋八大家”;其诗“学杜得其瘦硬”,擅长于说理与修辞,晚年诗风含蓄深沉、深婉不迫,以丰神远韵的风格在北宋诗坛自成一家,世称“王荆公体”;其词写物咏怀吊古,意境空阔苍茫,形象淡远纯朴,营造出一个士大夫文人特有的情致世界。有《王临川集》《临川集拾遗》等存世。

关键词解释

  • 有清

    读音:yǒu qīng

    繁体字:有清

    意思:指清代。有,词头。
      ▶《清史稿•礼志十二》:“有清家法,不立储贰。”
      ▶梁启超《新民说》十六:“有清二百年间民德之变迁,在朱学时代有伪善者,犹知行恶之为可耻也,在汉学

  • 雄夸

    读音:xióng kuā

    繁体字:雄誇

    意思:(参见雄夸)
    见“雄夸”。

    解释:1.见\"雄夸\"。

    造句:

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