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首页 《水调歌头·色象*虑育》 善财施,多宝积,广参师。

善财施,多宝积,广参师。

意思:善财施,多宝累积,广泛参与学习。

出自作者[元]林辕的《水调歌头·色象*虑育》

全文赏析

这首诗是一首佛教诗歌,通过对佛教教义的阐述和表达,展示了修行者的心灵成长和觉悟过程。 首先,诗中提到了“色象*虑育,具足辟支离”,这是对佛教教义的描述,强调了物质世界的虚幻和不稳定性。接着,“大于人我,总名无量阿僧只”则进一步阐述了佛教的平等观,认为一切事物都是相对的,没有绝对的“我”或“他”,只有相对的存在。 接下来,“男则给孤舍卫,女则普门觉海,爱欲受根基”是对佛教修行者的描述,他们通过修行,摆脱了世俗的欲望和束缚,达到了更高的精神境界。 “若乐兰那行,福报尚愆期。善财施,多宝积,广参师。因缘殊胜,顿超彼岸掬曹溪”则表达了修行者通过实践佛法,不断积累福报和智慧,最终超越世俗的束缚,达到解脱和觉悟的境界。 最后,“佛说须陀含果,我得阿罗汉道,如是证菩提。第一波罗蜜,谛听可思维”是对自己修行成果的自我肯定,同时也表达了对佛法的敬畏和尊重。 总的来说,这首诗表达了佛教修行者通过不断修行和领悟,最终达到解脱和觉悟的境界,体现了佛教教义中的平等、智慧和慈悲。同时,也表达了对佛法的敬畏和尊重,以及对修行者的鼓励和赞扬。

相关句子

诗句原文
色象*虑育,具足辟支离。
大于人我,总名无量阿僧只。
男则给孤舍卫,女则普门觉海,爱欲受根基。
若乐兰那行,福报尚愆期。
善财施,多宝积,广参师。
因缘殊胜,顿超彼岸掬曹溪。
佛说须陀含果,我得阿罗汉道,如是证菩提。
第一波罗蜜,谛听可思维。

关键词解释

  • 善财

    读音:shàn cái

    繁体字:善財

    意思:(善财,善财)

     1.梵语sudhana意译。亦称“善财童子”。佛教菩萨之一。
      ▶《华严经•入法界品》所说的求道者。经中说他是福生城长者之子,因文殊指点,参访了

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