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首页 《逍遥咏》 生来静却凡愚见,又说三仙有大还。

生来静却凡愚见,又说三仙有大还。

意思:学生来静却凡愚见,又有大还说三仙。

出自作者[宋]宋太宗的《逍遥咏》

全文赏析

这首诗是赞美一位鹤骨仙人,他鹤骨岩岩,不侵寒暑,精神爽丽,举步如飞,思考闲适,与众不同。他修炼得法,生来就摆脱了凡愚的束缚,据说还有三仙大还的传说。 首句“鹤骨岩岩混世间,不侵寒暑似童颜”,诗人以鹤骨仙人自喻,表达出自己不随流俗、坚守节操的态度。鹤骨仙人常年鹤骨岩岩,不侵寒暑,诗人以此表达自己愿意像他一样,不受世俗的侵扰。诗中的“似童颜”一词,更是表达出诗人对这种修炼生活的向往和追求。 “精神爽丽言干典,举步如飞思虑闲”,这两句描绘了鹤骨仙人的精神状态和行为举止。他精神爽朗、言辞干练,举步如飞、思虑闲适。这不仅表达了诗人对修炼生活的赞美,也表达了自己对这种生活的向往和追求。 “起从问他修炼法,乱将词理勿交关”,这两句表达了诗人对修炼法的追求和渴望。诗人希望向仙人请教修炼之法,不要将修炼与世俗之事相交关。这表现出诗人对修炼生活的敬仰和追求,也表现出他对世俗之事的淡泊和超脱。 “生来静却凡愚见,又说三仙有大还”,这两句进一步赞美了鹤骨仙人,他生来就摆脱了凡愚的束缚,据说还有三仙大还的传说。这表现出诗人对鹤骨仙人的敬仰之情,也表达了他对修炼生活的向往和追求。 总的来说,这首诗通过描绘鹤骨仙人修炼得法、超凡脱俗的形象,表达了诗人对修炼生活的赞美和向往。同时,这首诗也表现出诗人淡泊名利、超脱世俗的人生态度。

相关句子

诗句原文
鹤骨岩岩混世间,不侵寒暑似童颜。
精神爽丽言干典,举步如飞思虑闲。
起从问他修炼法,乱将词理勿交关。
生来静却凡愚见,又说三仙有大还。

关键词解释

  • 凡愚

    读音:fán yú

    繁体字:凡愚

    意思:
     1.平庸愚味。
      ▶三国·魏·曹操《让县自明本志令》:“孤始举孝廉,年少,自以本非巖穴知名之士,恐为海内人之所见凡愚,欲为一郡守,好作政教以建立名誉,使世士明知之。”

  • 三仙

    读音:sān xiān

    繁体字:三仙

    意思:
     1.传说三国·吴主孙权之祖孙钟,以种瓜为业,有三仙人诣门乞瓜,钟厚待之。因指以葬地,谓当出天子。言讫化为三鹤飞去。事见《太平广记》卷三八九引《祥瑞记•孙钟》。后用为施瓜得福的典实

  • 生来

    读音:shēng lái

    繁体字:生來

    英语:by nature

    意思:(生来,生来)

     1.从小时候起;从来。
      ▶唐·李贺《嘲少年》诗:“自说生来未为客,一生美妾过三百。”

  • 大还

    读音:dà hái

    繁体字:大還

    意思:(大还,大还)

     1.谓全军撤回。
      ▶《左传•襄公十四年》:“伯游曰:‘吾令实过,悔之何及,多遗秦禽。’乃命大还。”
     
     2.即大迁,日至于女纪之

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