然后玄关大启，四海一家。

意思：然后玄关大开，国内一家。

出自作者[宋]释道宁的《偈六十九首》

全文赏析

这首诗是赞美佛教禅宗的诗篇，主要描绘了禅宗的修行和教义，以及禅宗在人们生活中的影响和作用。首先，诗中提到了灵山、少室山、断肱山等地点，这些都是禅宗的重要修行地，也是禅宗历史上的重要人物和事件的发生地。这些地点的描绘，为读者展现了一个充满神秘和传奇色彩的禅宗世界。其次，诗中提到了“流通密旨，建立法幢”，这是对禅宗教义的赞美和推广。禅宗的教义注重内心的觉悟和精神的提升，强调通过自身的修行和领悟来达到心灵的解脱和超越。因此，禅宗的教义在人们的生活中有着广泛的影响和作用。最后，诗中提到了“全藉高人，方能巨济”，这是对禅宗修行者的赞美和推崇。禅宗修行者需要具备高度的智慧和悟性，才能真正理解和领悟禅宗的教义，并将其推广到人们的生活中。总的来说，这首诗是对禅宗的赞美和推崇，通过描绘禅宗的历史、教义、修行者和影响，展现了禅宗在人们生活中的重要性和作用。同时，这首诗也表达了作者对禅宗的敬仰和热爱之情。

相关句子

四海一家同乐。-- 出自《喜迁莺·风转蕙》作者:[宋]晏殊
四海一家，风恬浪静。-- 出自《偈颂七十六首》作者:[宋]释师观
我秩祀典，四海一家。-- 出自《淳祐祭海神十六首》作者:[隋]佚名
我秩祀典，四海一家。-- 出自《淳祐祭海神十六首》作者:[隋]佚名
不破古人玄关，面玄关自破。-- 出自《禅人画师像请赞》作者:[宋]释如珙
枢要在玄关。-- 出自《木兰花慢己未十月十七日寿溪月真人》作者:[元]张雨
玄关大启。-- 出自《谒璿上人（并序）》作者:[唐]王维
扣玄关。-- 出自《金盏子·扣玄关》作者:[元]王吉昌
玄关主掌雄。-- 出自《醉桃源左辅右弼玄牝》作者:[元]王吉昌
密锁玄关。-- 出自《江神子述怀》作者:[元]王处一
朝云浮四海。-- 出自《别诗》作者:[魏晋]应玚
征求倾四海。-- 出自《百一诗二》作者:[魏晋]应璩
四海文章伯。-- 出自《霜天晓角·峨眉仙客》作者:[宋]甄龙友
四海谁知我。-- 出自《洞仙歌·飞梁压水》作者:[宋]林外
向来四海戈＊。-- 出自《沁园春自述》作者:[元]谢应芳
向来四海戈＊。-- 出自《沁园春自述》作者:[元]谢应芳
四海杨公子。-- 出自《千秋岁·占秋呈瑞》作者:[宋]朱敦儒
照临四海。-- 出自《月重轮行》作者:[魏晋]曹丕
流览观四海。-- 出自《折杨柳行》作者:[魏晋]曹丕
四海同宅。-- 出自《四言赠兄秀才入军诗其十八》作者:[汉]嵇康
目时然后视，耳时然后听。-- 出自《四者吟》作者:[宋]邵雍
口时然后言，身时然后行。-- 出自《四者吟》作者:[宋]邵雍
然后能知音。-- 出自《黄金吟》作者:[宋]邵雍
然后君子道。-- 出自《杂体诗孙廷尉绰杂述》作者:[南北朝]江淹
然后。-- 出自《如梦令·梅雪渐当时候》作者:[宋]吕胜己
然后。-- 出自《如梦令·梅雪渐当时候》作者:[宋]吕胜己
倜傥沿革，大启箴规。-- 出自《缘识》作者:[宋]宋太宗
大启尔宇，为周室辅。-- 出自《閟宫》作者:[先秦]诗经
慈门大启，今古历然。-- 出自《偈六十三首》作者:[宋]释道宁
击碎重关门大启。-- 出自《偈六十三首》作者:[宋]释道宁

诗句原文

灵山标榜，五指舒光。
少室真规。
断肱立雪。
尘中辨主，盘山踪迹犹存。
杓柄妥来，象骨家风尚在。
流通密旨，建立法幢。
全藉高人，方能巨济。
然后玄关大启，四海一家。
任他六臂三头，到此也应拱手。
须弥顶上非凡木，白藕峰前得处高。

关键词解释

四海一家

引用解释

四海之内，犹如一家。形容天下一统。《荀子·议兵》：“四海之内若一家，通达之属莫不从服。” 唐刘知几《史通·探赜》：“异乎炎汉之世，四海一家。马迁乘传，以求自古遗文；而州郡上计，皆先集太史，若斯之备也。” 宋陆游《感愤》诗：“四海一家天历数，两河百郡宋山川。”《儒林外史》第三九回：“而今是四海一家的时候，任你荆軻

四海一家详解