解语非舌，能言非声。
意思：说话不是舌头，能说不是声音。
出自作者[宋]释妙伦的《埴知客请赞》
全文赏析
这首诗的主题是探索内在的智慧和自然之道，通过描绘寒岩的坚硬和槁木的枯萎，诗人试图传达一种超越物质形态、超越语言和声音的内在精神。
“寒岩其骨，槁木其形”，寒岩是坚硬如骨的山石，而槁木则是枯萎的树木，这两者都是自然界的象征，代表了物质形态的消逝和变化。诗人以此描绘内在的精神状态，暗示了一种超越物质、超越时间的存在。
“解语非舌，能言非声”，这里诗人可能是在表达一种无言的智慧，这种智慧并非通过言语或声音来表达，而是通过内在的理解和感知。这是一种超越语言和声音的内在交流，是内在智慧的自然流露。
“埏埴立於未立，气质成於未成”，埏埴是制作陶器的过程，立於未立则暗示了一种未成形、未定型的状态。这里可能是在描述一种创造的过程，或者是一种内在的转变过程。气质是人的性格和性情，未成未定则暗示了一种未成形、未定性的内在状态。
“自者般伎俩，也有人描模上丹青”，自者般是道家哲学中的自我修养和自我提升的过程，而描模上丹青则暗示了一种模仿或追求外在形式的过程。这句诗可能是在表达一种超越模仿和外在形式的精神追求，强调内在的修养和提升。
总的来说，这首诗通过描绘寒岩、槁木、解语、埏埴等自然和内在的象征，传达了一种超越物质、超越语言和声音的内在精神追求。它鼓励人们追求内在的修养和提升，超越外在的形式和模仿，达到一种超越物质、超越时间的存在状态。这是一种对内在智慧和自然之道的深刻探索和表达。
