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首页 《赞历代天师·第三代系师讳鲁字公期》 笑把铜章尹汉中,隐山斗米显神功。

笑把铜章尹汉中,隐山斗米显神功。

意思:笑着把铜章尹汉中,隐山斗米显神功。

出自作者[宋]白玉蟾的《赞历代天师·第三代系师讳鲁字公期》

全文赏析

这首诗的标题是《笑把铜章尹汉中,隐山斗米显神功。魏兵四畔临河岸,弹指波心万丈峰。》,它是一首描绘历史场景的诗,具体来说,它描绘了汉中尹铜章隐居在山中,通过斗米显现出他的神通,使得魏兵四散的场景。 首先,这首诗的标题已经为读者设定了一个引人入胜的背景,铜章、隐山、斗米、魏兵等词汇都带有浓厚的神秘色彩和历史气息。铜章是汉朝的一个官员,他隐居在山中,通过某种方式(可能是修炼、祈神等)获得了神奇的力量,使得魏兵无法抵抗。 首句“笑把铜章尹汉中”,诗人通过“笑”字,表达了对铜章隐居的敬仰和赞叹之情。铜章的行为超越了世俗的束缚,他选择了隐居,却仍然能够影响整个魏国,这是对自由精神的赞美。 “隐山斗米显神功”一句,诗人通过斗米显现出铜章的神通,进一步描绘了铜章的神秘形象。斗米,在这里象征着铜章的法力无边,他通过斗米就足以让魏兵畏惧,显示出他的威力和影响力。 “魏兵四畔临河岸”描绘了魏国军队的困境,他们被铜章的神力所困扰,无法逃脱。这句诗为读者展示了铜章的神力对现实世界的影响。 最后一句“弹指波心万丈峰”,诗人用生动的比喻描绘了铜章的神力。他弹指之间就能让波涛汹涌,形成万丈高的山峰,这进一步展示了铜章的神通广大。 总的来说,这首诗通过描绘铜章隐居、神通显现、魏兵困境和弹指神力等场景,展现了铜章的神秘形象和影响力。同时,这首诗也表达了对自由精神的赞美和对现实世界中神力影响的思考。整首诗语言生动,富有想象力,是一首富有艺术感染力的佳作。

相关句子

诗句原文
笑把铜章尹汉中,隐山斗米显神功。
魏兵四畔临河岸,弹指波心万丈峰。
作者介绍 王安石简介
白玉蟾(1194-1290),南宋时人,内丹理论家。

南宗的实际创立者,创始金丹派南宗,金丹派南五祖之一。

生卒年待考,原名葛长庚,本姓葛,名长庚。字如晦,号琼琯,自称神霄散史,海南道人,琼山老人,武夷散人。定居福建闽清。

祖籍福建闽清,生于海南琼州。幼聪慧,谙九经,能诗赋,长于书画,12岁时举童子科,作《织机》诗;才华横溢,著作甚丰。

自幼从陈楠学丹法,嘉定五年(1212)八月秋,再遇陈楠于罗浮山,得授金丹火候诀并五雷大法。

他曾云游罗浮、武夷、天台、庐山,阁皂等地,寻师访友,学道修炼,经历过食不果腹、衣不蔽体的艰辛岁月。他在云游途中,先后收留元长、彭耜、陈守默、詹继瑞为徒。据称‘四方学者,来如牛毛‘,影响日益扩大,自此打破自张伯端至陈楠以来南宗的单传历史。旋即复归武夷止止庵传道授法,正式创立金丹派南宗。

关键词解释

  • 汉中

    读音:hàn zhōng

    繁体字:漢中

    英语:Hanzhong

    详细释义:地名。位于今?西省南部和湖北省西北部,秦岭与大巴山之间,汉水流贯其间。

    造句:<

  • 铜章

    读音:tóng zhāng

    繁体字:銅章

    意思:(铜章,铜章)
    古代铜制的官印。
      ▶唐以来称郡县长官或指相应的官职。
      ▶汉·应劭《汉官仪》:“千石至三百石铜印。六百石铜章墨绶。”
      ▶唐·岑参

  • 神功

    读音:shén gōng

    繁体字:神功

    意思:
     1.神一般的功绩。旧时多用以颂扬帝王。
      ▶《晋书•赫连勃勃载记》:“鸿绩侔于天地,神功迈于造化。”
      ▶《文选•任昉<到大司马记室笺>》:“神功无纪,作物

  • 中隐

    读音:zhōng yǐn

    繁体字:中隱

    英语:Zhong Yin

    意思:(中隐,中隐)
    指闲官。
      ▶唐·白居易《中隐》诗:“大隐住朝市,小隐入丘樊。丘樊太冷落,朝市太嚣諠。不如作中隐,

  • 山斗

    读音:shān dǒu

    繁体字:山鬥

    意思:
     1.泰山、北斗的合称。犹言泰斗。比喻为世人所钦仰的人。语出《新唐书•韩愈传赞》:“自愈没,其言不行,学者仰之如泰山、北斗云。”
      ▶宋·辛弃疾《水龙吟•甲辰岁寿韩南涧尚

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