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首页 《送丘寺丞》 不然悠悠千载后,何传何習遽如斯。

不然悠悠千载后,何传何習遽如斯。

意思:不但是悠悠千年后,为什么传什么习惯就这样。

出自作者[宋]李覯的《送丘寺丞》

全文赏析

这首诗是作者对学习儒家经典的感悟和体验。诗中表达了作者对先圣所述作的敬仰,对天道的探索,对儒家经典的理解和阐发,以及对学习过程的反思和感慨。 首联“嗟予兀兀何施为,学无异意唯传师”,表达了作者对学习的态度,即只有通过传师传授,才能获得知识。 颔联“尝言先圣所述作,人事而已亡他岐”,表达了作者对儒家经典的敬仰和对学习目的的明确,即学习是为了理解并实践人世间的道理。 颈联“安知步步有天道,繄我丘师能识之”,表达了作者对天道的探索和对老师的信任,认为天道无处不在,而老师能够引导他认识天道。 随后,诗中详细描述了作者对儒家经典的理解和阐发,如“春秋下应三千岁,雅颂周流十二支”、“图写转匝成圆规”等,表现了作者对经典的深入理解和独特见解。 然而,诗中也表达了作者对学习过程的反思和感慨。“穷愁著书古有例,昨官闽中今海涯。海涯路远学者少,斯道未有施行时”等句,表达了作者在困境中坚持学习,但学习成果尚未得到广泛应用的感慨。 总的来说,这首诗表达了作者对学习的态度、目的、理解和反思,以及对儒家经典的敬仰和独特见解。通过这首诗,我们可以看到作者对学问的执着追求和对天道的探索精神。

相关句子

诗句原文
嗟予兀兀何施为,学无异意唯传师。
尝言先圣所述作,人事而已亡他岐。
安知步步有天道,繄我丘师能识之。
春秋下应三千岁,雅颂周流十二支。
阐幽大传与隐旨,图写转匝成圆规。
劳兄示我复教我,一字不晓如痴儿。
文侯听乐唯恐卧,今我幸免指目皮。
丘明子夏言不及,我兄所得何神奇。
直疑前身是颜子,独受师说无不知。
又疑梦寐感灵怪,常与周孔相追随。
不然悠悠千载后,何传何習遽如斯。
穷愁著书古有例,昨官闽中今海涯。
海涯路远学者少,斯道未有施行时

关键词解释

  • 如斯

    读音:rú sī

    繁体字:如斯

    英语:like that; such

    意思:如此。
      ▶《论语•子罕》:“子在川上,曰:‘逝者如斯夫!不舍昼夜。’”明·郎瑛《七修类稿•奇嚯三•代死失火》:“苟谓

  • 悠悠

    读音:yōu yōu

    繁体字:悠悠

    短语:缓慢 迟缓 慢条斯理 冉冉 徐 慢 暂缓 迟延 慢吞吞 款 磨蹭 缓 迟滞

    英语:leisurely

    意思:

  • 不然

    读音:bù rán

    繁体字:不然

    短语:要不 不然

    英语:no

    意思:
     1.不合理;不对。
      ▶《诗•大雅•板》:“上帝板板,下民卒瘅。出话不然,为犹不远。

  • 千载

    读音:qiān zǎi

    繁体字:千載

    意思:(千载,千载)
    千年。形容岁月长久。
      ▶《汉书•王莽传上》:“于是群臣乃盛陈‘莽功德致周·成白雉之瑞,千载同符’。”
      ▶唐·韩愈《歧山下》诗:“自从公旦死,千

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