藏山夜半失，乌合归星散。
意思：藏在半夜失去，乌合之众回星散。
出自作者[宋]黄庭坚的《次韵师厚病间十首》
全文赏析
这首诗《民生自煎熬，煮豆共萁爨。居然忘本根，光阴不供翫。藏山夜半失，乌合归星散。因病见不生，达人果大观》是一首描绘人生艰辛和无常的诗篇。它以豆萁与豆子的比喻，生动地描绘了人生的煎熬和苦难，同时也表达了对人生无常的深刻理解。
首联“民生自煎熬，煮豆共萁爨”，用煮豆子的比喻来描绘人生的艰辛和无常。豆子和豆萁原本是各自独立的，但在同一锅中煮，象征着人生的无奈和苦难。这一比喻既形象又深刻，让人对人生的苦难有更直观的认识。
颔联“居然忘本根，光阴不供翫”表达了对人生无常的深刻理解。人们往往在追求名利的过程中，忘记了自己的本源和初心，而光阴却无情地流逝，不再供人们游玩和享受。这一联表达了对人生的反思和对未来的警醒。
颈联“藏山夜半失，乌合归星散”描绘了人生的无常和变化。藏山指的是隐藏在深山中的宝藏，但夜半时分却失去了；乌合则是指聚集在一起的东西，但当星散时又会各自分散。这一联表达了人生的变化无常，一切都是过眼云烟。
尾联“因病见不生，达人果大观”表达了达人对人生的态度和理解。生病是人生不可避免的一部分，但通过生病可以认识到生命的无常和珍贵。达人因此而更加珍惜生命，更加豁达地面对人生的起伏和变化。这一联表达了达人对人生的深刻理解和豁达态度。
总的来说，这首诗通过生动的比喻和深刻的哲理，描绘了人生的艰辛和无常，表达了对生命的珍视和对人生的豁达态度。它提醒人们要珍惜生命，不要忘记自己的本源和初心，同时也要学会面对人生的变化和无常。这首诗的哲理深刻，语言简练，值得一读。
黄庭坚（1045.8.9-1105.5.24），字鲁直，号山谷道人，晚号涪翁，洪州分宁（今江西省九江市修水县）人，北宋著名文学家、书法家，为盛极一时的江西诗派开山之祖，与杜甫、陈师道和陈与义素有“一祖三宗”（黄庭坚为其中一宗）之称。与张耒、晁补之、秦观都游学于苏轼门下，合称为“苏门四学士”。生前与苏轼齐名，世称“苏黄”。