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首页 《晋公破贼回重拜台司，以诗示幕中宾客，愈奉》 长惭典午非材职，得就闲官即至公。

长惭典午非材职，得就闲官即至公。

意思：长惭愧典午不是天生职责，能就闲官就到公。

出自作者[唐]韩愈的《晋公破贼回重拜台司，以诗示幕中宾客，愈奉》

全文赏析

这首诗是作者对南伐旋师太华东，天书夜到册元功的将军的赞美诗，表达了对其的敬仰之情。 首联“将军旧压三司贵，相国新兼五等崇”，诗人以极为华丽的词藻描绘了将军的威武形象，并对其功勋进行了高度赞扬。“将军旧压三司贵”一句，通过“旧压三司”的描述，将将军的地位和尊贵形象生动地展现出来。“相国新兼五等崇”一句，则是对将军新兼任的相国之职的赞美，同时也暗示了将军在政治上的重要地位。 颔联“鹓鹭欲归仙仗里，熊罴还入禁营中”，诗人以鹓鹭和熊罴为喻，形象地描绘了将军归朝后所处环境的庄严和肃穆。“仙仗”和“禁营”都是指朝廷的仪仗和禁军，用以形容朝廷的庄严和神圣。而“归”和“还”二字，则表达了将军回归朝廷的喜悦和自豪之情。 颈联“长惭典午非材职，得就闲官即至公”，诗人表达了自己对将军的谦逊之情。“典午”指的是典掌国事，这里暗指将军在朝廷中的重要职务。而“非材职”则是表达自己能力不足的意思。最后一句“得就闲官即至公”，则表达了将军即使担任闲职也希望为国家做出贡献的决心和抱负。 整首诗情感丰富，既有对将军的赞美之情，又有对自己能力不足的自谦之情。通过华丽的词藻和形象的比喻，诗人将将军的形象描绘得生动而鲜明，同时也表达了自己对朝廷的忠诚和对国家的热爱。

相关句子

诗句原文
南伐旋师太华东，天书夜到册元功。
将军旧压三司贵，相国新兼五等崇。
鹓鹭欲归仙仗里，熊罴还入禁营中。
长惭典午非材职，得就闲官即至公。
作者介绍 韩愈简介
韩愈（768年—824年12月25日），字退之。河南河阳（今河南省孟州市）人。自称“郡望昌黎”，世称“韩昌黎”、“昌黎先生”。唐代杰出的文学家、思想家、哲学家、政治家。

贞元八年（792年），韩愈登进士第，两任节度推官，累官监察御史。后因论事而被贬阳山，历都官员外郎、史馆修撰、中书舍人等职。元和十二年（817年），出任宰相裴度的行军司马，参与讨平“淮西之乱”。其后又因谏迎佛骨一事被贬至潮州。晚年官至吏部侍郎，人称“韩吏部”。长庆四年（824年），韩愈病逝，年五十七，追赠礼部尚书，谥号“文”，故称“韩文公”。元丰元年（1078年），追封昌黎伯，并从祀孔庙。

韩愈是唐代古文运动的倡导者，被后人尊为“唐宋八大家”之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名。后人将其与柳宗元、欧阳修和苏轼合称“千古文章四大家”。他提出的“文道合一”、“气盛言宜”、“务去陈言”、“文从字顺”等散文的写作理论，对后人很有指导意义。著有《韩昌黎集》等。

关键词解释

  • 非材

    读音：fēi cái

    繁体字：非材

    意思：无能；不才。多用为谦词。
      ▶《汉书•哀帝纪》：“皇天降非材之佑。”
      ▶颜师古注引应劭曰：“哀帝自言不材，天降之佑。”
      ▶明·宋濂《郑景彝传》：“后十五年，濂

  • 典午

    读音：diǎn wǔ

    繁体字：典午

    意思：
     1.“司马”的隐语。
      ▶《三国志•蜀志•谯周传》：“周语次，因书版示立曰：‘典午忽兮，月酉没兮。’典午者，谓司马也；月酉者，谓八月也。至八月而文王（司马昭）果崩。”

  • 就闲

    读音：jiù xián

    繁体字：就閑

    意思：（就闲，就闲）
    谓无职事羁绊，闲居在家。
      ▶唐·元稹《感梦》诗：“答云久就闲，不愿见劳使。”

    解释：1.谓无职事羁绊﹐闲居在家。

  • 至公

    引用解释

    1.最公正；极公正。《管子·形势解》：“风雨至公而无私，所行无常乡。”《吕氏春秋·慎大》：“ 汤 立为天子， 夏 民大説，如得慈亲，朝不易位，农不去畴，商不变肆，亲 郼 如 夏 ，此之谓至公。”《后汉书·荀彧传》：“秉至公以服天下，大略也。”

    2.科举时代对主考官的敬称。谓其大公无私。 唐 刘虚白 《献主文》诗：“不知岁

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