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首页 《答陈再次前韵》 已试演纶成典册,尚劳分竹偃藩朝。

已试演纶成典册,尚劳分竹偃藩朝。

意思:已尝试演纶成典册,还有劳分竹偃王时。

出自作者[宋]苏颂的《答陈再次前韵》

全文赏析

这首诗的主题是关于旅途中的见闻和感受。下面是我对这首诗的赏析: 首联“牛斗经年望建标,忽闻行李度南谯。”诗人描述了自己在旅途中经过了漫长的时间,一直期待着到达目的地,而突然听说要经过南谯,这种变化和期待的心情被生动地描绘出来。这里,“牛斗”可能是指一个地理位置,也可能是借指目的地。“建标”则可能是指一个标志性建筑,暗示着即将到达的地方。 颔联“仙舟复喜逢元礼,飞御仍烦接子乔。”诗人表达了对于再次遇到友人的喜悦,以及在新的旅程中继续前行的期待。其中,“仙舟”和“飞御”都象征着旅途的艰辛和不易,但同时也表达了诗人对于前行的乐观态度。 颈联“已试演纶成典册,尚劳分竹偃藩朝。”这里诗人描述了已经尝试过了新的旅程和新的职责,虽然辛苦但也有成就感。同时,也表达了对未来工作的期待和责任感。 尾联“海沂邂逅诚多幸,继日相过不待招。”诗人表达了对这次邂逅的感激之情,并期待着未来能有更多的相聚。其中,“海沂”可能是指目的地或者一个特定的地点,也可能是借指友人所在的地方。“继日相过不待招”则表达了诗人对于友人的热情和期待。 总的来说,这首诗通过生动的描绘旅途中的见闻和感受,表达了诗人的乐观、积极和热情。同时,也展示了诗人对于新旅程的期待和责任感,以及对友人的感激和热情。

相关句子

诗句原文
牛斗经年望建标,忽闻行李度南谯。
仙舟复喜逢元礼,飞御仍烦接子乔。
已试演纶成典册,尚劳分竹偃藩朝。
海沂邂逅诚多幸,继日相过不待招。
作者介绍
苏颂(1020年-1101年),字子容,号铁冠道人,是中国宋代著名的科学家、哲学家、文学家、政治家和艺术家等多才多艺的人物。他出生于河南汝州一个官宦家庭,早年曾任过徐州知州和江宁府推官等职,后来历任礼部侍郎、太常卿等职。苏颂在政治上倡导开疆拓土,发展经济,加强刑法,提出“三务”(即钦定土地、推行新法和整顿军备)和“三策”(即皇帝当巡视全国,如有壅蔽者一律除掉;设立中书省,以督促各地政务;推行渔业、农业和水利事业),为宋代政治改革作出了积极贡献。

苏颂在科学和技术方面也有很高的成就,他是中国古代科学史上的重要人物之一。他主张以天圆地方为宇宙观,提出了“太虚实落说”和“青阳三策论”等理论,还发明了世界上第一个赤道仪和水银温度计,对天文学、数学、物理学和地球科学等领域都做出了重要的贡献。

此外,苏颂还是一位知名的文学家和书画家。他的散文以议论和叙事为主,风格清新脱俗,充满诗意;他的书法和画作也具有浓厚的艺术气息,代表作有《铁冠图》等。

关键词解释

  • 成典

    读音:chéng diǎn

    繁体字:成典

    意思:已有的法典或经典。
      ▶《管子•霸言》:“夫抟国不在敦古,治世不在善攻,霸王不在成典。”
      ▶清·金一《文学观》:“夫谓语必己造,事不古同,诚不免以刻覈待古人,虽以‘

  • 试演

    读音:shì yǎn

    繁体字:試演

    英语:trial performance

    意思:(试演,试演)

     1.犹演习;练习。
      ▶《西游记》第三四回:“正试演处,就连人都不见了。”

  • 演纶

    读音:yǎn lún

    繁体字:演綸

    意思:(演纶,演纶)
    谓起草诰命。
      ▶宋·王禹偁《和陈州田舍人留别》之三:“演纶多暇每封章,暂去颁条道更光。”
      ▶宋·文莹《玉壶清话》卷三:“张秉,户部员外郎、知制诰

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