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首页 《登闻鼓诗》 亦何道业冠皋夔,民得由之初不

亦何道业冠皋夔,民得由之初不

意思:也是何道业冠皋陶、夔,百姓得到由原来的不

出自作者[宋]毛滂的《登闻鼓诗》

全文赏析

这首诗是作者对古代社会现象的深刻反思和尖锐批评。诗中描绘了百姓在官僚主义、贪腐横行、不公不义的社会环境下,生活艰难,无处申诉。诗中运用了丰富的意象和生动的比喻,如“九虎”、“邮传”、“朝阳门外登闻鼓”等,生动地揭示了社会矛盾的尖锐。 首联“九重赤涂高如天,四海黔首纷於蝝。”描绘了社会的等级制度和高高在上的官僚体系,百姓如同蝼蚁,生活在社会的最底层。 颔联“众屧望天若无路,区区有意常能宣。”表达了百姓对公正的渴望,但却无处申诉,希望有人能够为他们发声。 颈联“乃知听卑四聪达,万里呻笑如邮传。”表达了作者对听民声、知民意、公正执法的美好愿望。 随后,诗中又描绘了百姓在官僚主义、贪腐横行、不公不义的社会环境下,生活艰难的场景。“仆饥马瘦晓徐行,官曹下马初无营。”生动地描绘了百姓的困苦生活。 最后,作者呼吁社会应该倾听百姓的声音,公正执法,让百姓能够安居乐业。“文昌相公眼如月,坐见万里分毫发。”表达了作者对公正、公平、为民做主的期盼。 总的来说,这首诗是对古代社会现象的深刻反思和尖锐批评,表达了作者对公正、公平、为民做主的期盼。同时,也提醒我们反思现代社会中的一些问题,如官僚主义、贪腐、不公不义等,以期能够更好地为人民服务。

相关句子

诗句原文
九重赤涂高如天,四海黔首纷於蝝。
众屧望天若无路,区区有意常能宣。
乃知听卑四聪达,万里呻笑如邮传。
朝阳门外登闻鼓,鼓下章飞如急雨。
一声直堕勾陈中,谁言天门严九虎。
江南小吏无技能,鼓间餬口何云补。
仆饥马瘦晓徐行,官曹下马初无营。
解衣小睡须臾散,鼓亦十日无一声。
疑非官家设鼓意,细头号乃复知人情。
文昌相公眼如月,坐见万里分毫发。
苍生痛癢吾一身,与汝一家无楚越。
有求径投家丈人,鼓面蛛尘寄萧兀。
亦何道业冠皋夔,民得由之初不
作者介绍 张耒简介
毛滂(1056——?约1124),字泽民,衢州江山石门(今属浙江)人。生于“天下文宗儒师”世家。父维瞻、伯维藩、叔维甫皆为进士。滂自幼酷爱诗文词赋,北宋元丰二年(1079),与西安(今衢州)赵英结为伉俪。,卒于宣和末年。有《东堂集》十卷和《东堂词》一卷传世。

关键词解释

  • 道业

    读音:dào yè

    繁体字:道業

    意思:(道业,道业)

     1.谓善行、美德。因其可以化导他人,故称。
      ▶《三国志•蜀志•庞统传》:“当今天下大乱,雅道陵迟,善人少而恶人多。方欲兴风俗,长道业,不美其谭即声

  • 亦何

    读音:yì hé

    繁体字:亦何

    意思:何其;多么。
      ▶晋·葛洪《神仙传•阴长生》:“况仙人亦何急急,令闻达朝阙之徒,知其所云为哉!”唐·杜甫《鹿头山》诗:“斯人亦何幸,公镇踰岁月。”
      ▶清·方文《宋遗民咏•赵子

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