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首页 《自庆吟》 俗阜知君德,时和见帝功。

俗阜知君德,时和见帝功。

意思:风俗淳厚知道君王的德行,当时和见皇帝功。

出自作者[宋]邵雍的《自庆吟》

全文赏析

这首诗《俗阜知君德,时和见帝功。
况吾生长老,俱在太平中。》是一首描绘社会繁荣、太平景象的诗。从诗中可以看出,诗人对当前社会环境的满足,以及对君主的感激。 首句“俗阜知君德”是对社会繁荣的描绘,通过“俗阜”这个词语,我们可以感受到社会秩序井然,人民安居乐业,生活水平不断提高的景象。而“君德”则暗示了君主在维护社会稳定、促进经济发展方面起到了重要的作用。 “时和见帝功”则进一步描绘了太平盛世的环境,表达了和谐的社会环境是君主功绩的体现。这里的“时和”不仅指气候的宜人,更暗示了社会的和谐与稳定。 “况吾生长老,俱在太平中”这两句诗表达了诗人对生活的满足和感激。诗人生长在太平盛世,亲身感受到了社会的繁荣和和谐,因此对这种生活感到满足,也对君主表示了感激。 总的来说,这首诗描绘了一个繁荣、和谐、太平的社会景象,表达了诗人对当前生活的满足和对君主的感激。这种积极向上的情感,也反映了诗人对生活的热爱和对社会的责任感。

相关句子

诗句原文
俗阜知君德,时和见帝功。
况吾生长老,俱在太平中。
作者介绍 邵雍简介
邵雍(1011年—1077年),字尧夫,北宋著名理学家、数学家、道士、诗人,生于林县上杆庄(今河南林州市刘家街村邵康村,一说生于范阳,即今河北涿州大邵村),与周敦颐、张载、程颢、程颐并称“北宋五子”。少有志,喜刻苦读书并游历天下,并悟到“道在是矣”,而后师从李之才学《河图》《洛书》与伏羲八卦,学有大成,并著有《皇极经世》《观物内外篇》《先天图》《渔樵问对》《伊川击壤集》《梅花诗》等。

天圣四年(1026年),邵雍16岁,随其父到共城苏门山,卜居于此地。宋仁宗康定元年(1040年),邵雍30岁,游历河南,因将父母葬在伊水(河南境内南洛水支流)之上,遂而成为河南(今河南洛阳)人。宋仁宗皇祐元年(1049年)定居洛阳,以教授为生。嘉祐七年(1062年),移居洛阳天宫寺西天津桥南,自号安乐先生。出游时必坐一小车,由一人牵拉。宋仁宗嘉祐与宋神宗熙宁初,两度被举,均称疾不赴。熙宁十年(1077年)病卒,终年六十七岁。宋哲宗元祐中赐谥康节。

关键词解释

  • 君德

    读音:jūn dé

    繁体字:君德

    意思:人主的德行或恩德。
      ▶《易•干》:“见龙在田,利见大人,君德也。”
      ▶《左传•襄公二十八年》:“无乃非盟载之言,以阙君德。”
      ▶唐·韩愈《明水赋》:“明为君德

  • 俗阜

    读音:sú fù

    繁体字:俗阜

    意思:谓民众富庶。
      ▶唐·崔铉《进宣宗收复河湟》诗:“共遇圣明千载运,更观俗阜与时和。”
      ▶明·沈鲸《双珠记•刑逼成招》:“牛刀试政,花邑观风。百里桑麻,应知俗阜;千年桃李,可见

  • 帝功

    读音:dì gōng

    繁体字:帝功

    意思:帝王的功业。
      ▶汉·班固《东都赋》:“分州土,立市朝,作舟舆,造器械,斯乃轩辕氏之所以开帝功也。”
      ▶晋·陆机《吴趋行》:“王迹隤阳九,帝功兴四遐。”

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