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首页 《遗编》 薰莸理欲迷通义,衮斧忠邪害恕心。

薰莸理欲迷通义,衮斧忠邪害恕心。

意思:善恶香臭理欲迷通行,张衮斧忠奸邪害恕心。

出自作者[宋]刘克庄的《遗编》

全文赏析

这首诗《短发萧萧老日侵》是一首充满哲思和人生感悟的诗,表达了诗人对人生的思考和对历史的反思。 首联“短发萧萧老日侵,遗编未敢废研寻”,诗人以自嘲的方式描述了自己的衰老,同时也表达了对前人遗留下来的经典著作的热爱和追求。这一联通过形象的比喻和生动的语言,表达了诗人对知识的渴望和对历史的敬畏之情。 颔联“薰莸理欲迷通义,衮斧忠邪害恕心”,诗人对道德和忠诚的探讨,表达了对正义和公正的追求。这一联通过比喻和象征,表达了诗人对人性中的善恶、理欲、忠邪等问题的思考,同时也表达了对历史上的忠奸善恶的反思。 颈联“笃信圣贤常事左,稍知治乱每忧深”,诗人表达了对圣贤之道的信仰和对国家兴衰的忧虑。这一联通过形象的比喻和生动的语言,表达了诗人对历史和现实的关注和对未来的期待。 尾联“人生有腹当盛酒,谁遣吾侪著古今”,诗人以豁达的态度面对人生的衰老和历史的变迁,表达了对人生的珍视和对历史的反思。这一联通过形象的比喻和生动的语言,表达了诗人对人生的态度和对历史的思考。 总的来说,这首诗表达了诗人对人生的思考和对历史的反思,通过形象的比喻和生动的语言,表达了诗人对正义、道德、忠诚、信仰、历史和人生的深刻认识和感悟。这首诗不仅具有哲理性和思想性,也具有艺术性和感染力,值得一读。

相关句子

诗句原文
短发萧萧老日侵,遗编未敢废研寻。
薰莸理欲迷通义,衮斧忠邪害恕心。
笃信圣贤常事左,稍知治乱每忧深。
人生有腹当盛酒,谁遣吾侪著古今。
作者介绍
刘克庄(1187年9月3日—1269年3月3日),初名灼,字潜夫,号后村,福建省莆田市人。南宋豪放派诗人、词人、诗论家。

初为靖安主簿,后长期游幕于江、浙、闽、广等地。诗属江湖诗派,作品数量丰富,内容开阔,多言谈时政,反映民生之作,早年学晚唐体,晚年诗风趋向江西诗派。词深受辛弃疾影响,多豪放之作,散文化、议论化倾向也较突出。

作品收录在《后村先生大全集》中。程章灿《刘克庄年谱》对其行迹有较详细考证,侯体健《刘克庄的文学世界》展现了其文学创作各个方面,探索精微。

关键词解释

  • 恕心

    读音:shù xīn

    繁体字:恕心

    意思:仁爱之心。
      ▶《后汉书•郭躬传论》:“夫不喜于得情则恕心用,恕心用则可寄枉直矣。”

    解释:1.仁爱之心。

  • 通义

    读音:tōng yì

    繁体字:通義

    意思:(通义,通义)

     1.普遍适用的道理与法则。
      ▶《孟子•滕文公上》:“治于人者食人,治人者食于人,天下之通义也。”
      ▶《汉书•张汤传》:“夫裒有德,赏

  • 薰莸

    读音:xūn yóu

    繁体字:薰蕕

    意思:(薰莸,熏莸)
    香草和臭草。喻善恶、贤愚、好坏等。语本《左传•僖公四年》:“一薰一莸,十年尚犹有臭。”
      ▶杜预注:“薰,香草;莸,臭草。十年有臭,言善易消,恶难除。”

  • 理欲

    读音:lǐ yù

    繁体字:理欲

    意思:“天理人欲”的省称。语出《礼记•乐记》:“人化物也者,灭天理而穷人欲者也。”按,后宋代理学家把“天理”解释为封建的伦理纲常,“人欲”解释为人的生活欲望,并认为二者不容并立。
      ▶《宋史•

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