搜索
首页 《徐州》 古今尽付三杯外,豪杰同归一梦中。

古今尽付三杯外,豪杰同归一梦中。

意思:古今都交给三杯外,豪杰同一个梦中。

出自作者[宋]汪元量的《徐州》

全文创作背景

汪元量的《徐州》的创作背景与宋朝的历史环境和他个人的生活经历密切相关。首先,从宏观的历史背景来看,汪元量生活在南宋末年,那时正值蒙古帝国南侵,金朝灭亡,南宋政权岌岌可危。这样的乱世环境使得汪元量对国家的命运深感忧虑,这种情绪也渗透到了他的诗歌创作中。 具体到《徐州》这首诗,其创作背景可能与汪元量在徐州的亲身经历有关。他可能曾在徐州生活或旅行,目睹了当地的风土人情和社会状况,从而产生创作灵感。同时,宋朝时期的文化氛围和对诗歌艺术的推崇也可能对汪元量的创作产生了影响。 综上所述,汪元量的《徐州》的创作背景是复杂的,既包括历史环境的影响,也包括个人生活经历的感悟。

相关句子

诗句原文
白杨猎猎起悲风,满目黄埃涨太空。
野壁山墙彭祖宅,塺花粪草项王宫。
古今尽付三杯外,豪杰同归一梦中。
更上层楼见城郭,乱鸦古木夕阳红。
作者介绍
汪元量(1241~1317年后),南宋末诗人、词人、宫廷琴师。字大有,号水云,亦自号水云子、楚狂、江南倦客,钱塘(今浙江杭州)人。

咸淳(1265年~1274年)进士。南宋度宗时以晓音律、善鼓琴供奉内廷。元军下临安,随南宋恭帝及后妃北上。留大都,侍奉帝后。时文天祥因抗元被俘,囚禁狱中,汪元量不顾个人安危,常去探望,两人以诗唱和,互相激励,结下了深厚情谊。至元二十五年(1288年),得元世祖许可,出家为道士,离开大都还江南,暗中结交抗元志士,在浙、赣一带鼓动反元,图谋恢复宋室江山。与民族志士谢翱来往甚密。谢翱曾作《续操琴·哀江南》,歌颂其抗元活动。晚年退居杭州,为道士以终。

汪元量在诗歌的创作上有很深的造诣,其诗大多为记亡国之戚、去国之苦而作,在后世有“宋亡之诗史”之誉。《四库全书总目提要》评论道:“其诗多慷慨悲歌,有故宫离黍之感,于宋末之事,皆可据以征信。”有《湖山类稿》五卷、《水云集》一卷传世。

关键词解释

  • 同归

    读音:tóng guī

    繁体字:衕歸

    英语:reach the same goal

    意思:(同归,同归)

     1.同样趋向。
      ▶《书•蔡仲之命》:“为善不同,同归于治,为恶不同

  • 古今

    读音:gǔ jīn

    繁体字:古今

    英语:ancient and modern

    意思:古代和现今。
      ▶《礼记•三年问》:“故三年之丧,人道之至文者也……是百王之所同,古今之所壹也。”
     

  • 归一

    读音:guī yī

    繁体字:歸一

    意思:(归一,归一)
    亦作“归壹”。
     
     1.统一;一致。
      ▶南朝·梁·刘勰《文心雕龙•宗经》:“致化归一,分教斯五。”
      ▶宋·苏轼《申省乞罢详定役法

  • 梦中

    读音:mèng zhōng

    繁体字:夢中

    意思:(梦中,梦中)

     1.睡梦之中。
      ▶《列子•周穆王》:“西极之南隅有国焉,不知境界之所接,名古莽之国,阴阳之气所不交,故寒暑亡辨;日月之光所不照,故昼夜亡辨

名句 | 成语 | 杂谈 | 词典 | 字典 | 拼音 | 谜语 | 拆字 | 造句 | 诗词上一句 | 诗词下一句 | 名字赏析 | 人物 | 其他 | 今日天气诗词 | 热门搜索 Copyright © 湘ICP备17014254号