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首页 《家国吟》 邪能败亡,正能兴起。

邪能败亡,正能兴起。

意思:邪能失败,正能兴起。

出自作者[宋]邵雍的《家国吟》

全文赏析

这首诗《邪正异心,家国同体<邪能败亡,正能兴起。》是一首富有哲理的诗,它表达了家国兴衰的关键在于正邪之分,以及正邪之间的微妙关系。 首先,“邪正异心”意味着邪恶和正直的心意不同,这可能指的是人们的思想观念和行为方式的不同。如果人们心中只有私利和邪恶的想法,那么整个家国就会走向衰败。 “家国同体”则表达了家与国之间的紧密关系。一个国家的兴衰与每个家庭的行为息息相关。如果每个家庭都能秉持正直之心,那么整个国家就会繁荣昌盛。 “邪能败亡”进一步强调了邪恶的危害性。如果任由邪恶蔓延,整个家国就会走向衰亡。这可能指的是那些破坏社会稳定、损害人民利益的行为,如贪污腐败、不公正等。 “正能兴起”则表达了正直的积极作用。如果人们都能秉持正直之心,那么家国就会繁荣昌盛,甚至可以引领时代潮流。这可能指的是那些积极向上、为社会做出贡献的行为,如诚实守信、勤劳节俭等。 总的来说,这首诗表达了家国兴衰的关键在于人们是否秉持正直之心,以及正邪之间的微妙关系。只有当人们都能以正直之心行事,才能共同推动家国的繁荣昌盛。这首诗提醒我们要时刻保持清醒的头脑,明辨是非,坚守正义,为家国的繁荣贡献自己的力量。

相关句子

诗句原文
邪正异心,家国同体。
邪能败亡,正能兴起。
作者介绍 邵雍简介
邵雍(1011年—1077年),字尧夫,北宋著名理学家、数学家、道士、诗人,生于林县上杆庄(今河南林州市刘家街村邵康村,一说生于范阳,即今河北涿州大邵村),与周敦颐、张载、程颢、程颐并称“北宋五子”。少有志,喜刻苦读书并游历天下,并悟到“道在是矣”,而后师从李之才学《河图》《洛书》与伏羲八卦,学有大成,并著有《皇极经世》《观物内外篇》《先天图》《渔樵问对》《伊川击壤集》《梅花诗》等。

天圣四年(1026年),邵雍16岁,随其父到共城苏门山,卜居于此地。宋仁宗康定元年(1040年),邵雍30岁,游历河南,因将父母葬在伊水(河南境内南洛水支流)之上,遂而成为河南(今河南洛阳)人。宋仁宗皇祐元年(1049年)定居洛阳,以教授为生。嘉祐七年(1062年),移居洛阳天宫寺西天津桥南,自号安乐先生。出游时必坐一小车,由一人牵拉。宋仁宗嘉祐与宋神宗熙宁初,两度被举,均称疾不赴。熙宁十年(1077年)病卒,终年六十七岁。宋哲宗元祐中赐谥康节。

关键词解释

  • 败亡

    读音:bài wáng

    繁体字:敗亡

    英语:flee in defeat

    意思:(败亡,败亡)
    失败灭亡。
      ▶《史记•淮阴侯列传》:“广武君辞谢曰:‘今臣败亡之虏,何足以权大事乎!’”

  • 兴起

    读音:xīng qǐ

    繁体字:興起

    短语:四起 风起云涌 起

    英语:(v) rise; come in vogue

    意思:(兴起,兴起)

     1.因感动而奋起

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