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首页 《赠轮上座》 休问传心印,当先觅髻珠。

休问传心印,当先觅髻珠。

意思:休问传心印,应该先找髻珠。

出自作者[宋]王炎的《赠轮上座》

全文赏析

这是一首非常有深度的诗,它以简洁而富有哲理的诗句表达了作者的人生观和修行理念。 首联“念旧今归楚,寻师久入吴”,开篇即交代了作者的生活背景和行程方向。颔联“有缘依梵释,何事走江湖”,则进一步阐述了作者的信仰和追求。这里的“梵释”指的是佛教中的梵天和释迦牟尼,暗示了作者与佛教的缘分。而“何事走江湖”则表达了作者对尘世的淡漠,以及对修行的执着。 颈联“休问传心印,当先觅髻珠”,是作者对修行的见解。心印是佛教中的重要概念,指的是修行者通过内心的体验和领悟,达到与佛的合一。而“觅髻珠”则是一种比喻,指的是寻找内心深处的智慧明珠。这两句诗表明了作者认为修行的关键在于内心的体验和领悟,而不是外在的形式和教条。 尾联“直须言语断,方不堕凡夫”,进一步强调了修行的必要性和重要性。这里的“言语断”指的是断绝世俗的言谈和欲望,以保持内心的清净和专注。作者认为只有通过这样的修行,才能摆脱凡夫俗子的束缚,达到超凡脱俗的境界。 总的来说,这首诗表达了作者对修行的执着和追求,以及对尘世的淡漠。它提醒我们要保持内心的清净和专注,不断追求内心的智慧和觉悟,才能摆脱凡夫俗子的束缚,达到超凡脱俗的境界。

相关句子

诗句原文
念旧今归楚,寻师久入吴。
有缘依梵释,何事走江湖。
休问传心印,当先觅髻珠。
直须言语断,方不堕凡夫。

关键词解释

  • 传心

    读音:chuán xīn

    繁体字:傳心

    英语:telepathize

    意思:(传心,传心)

     1.佛教禅宗指传法。初祖达摩来华,不立文字,直指人心,谓法即是心,故以心传心,心心相印。见唐

  • 当先

    读音:dāng xiān

    繁体字:噹先

    短语:领先

    英语:in the ban; in the van; in the front ranks

    意思:(当先,当先)

  • 休问

    读音:xiū wèn

    繁体字:休問

    意思:(休问,休问)

     1.佳讯。
      ▶《三国志•蜀志•许靖传》:“既济南海,与领守儿孝德相见,知足下忠义奋发,整饬元戎,西迎大驾,巡省中岳。承此休问,且悲且喜。”

  • 髻珠

    引用解释

    佛教语。国王发髻中的明珠。语本《法华经·安乐行品》:“此《法华经》,是诸如来第一之説,於诸説中,最为甚深,末后赐与,如彼强力之王,久护明珠,今乃与之。”佛教因以“髻珠”比喻第一义谛、甚深法义。 南朝 梁元帝 《梁安寺刹下铭》:“髻珠孰晓,怀宝詎宣。”《景德传灯录·相国裴休》:“公当下知旨,如获髻珠,曰:‘吾师真善知识也。’”

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