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《出都留别诸公》
岂有汉庭思贾谊,拚教江夏杀祢衡。
岂有汉庭思贾谊,拚教江夏杀祢衡。
意思:
难道有汉庭思贾谊,拼教江夏杀祢衡。
出自作者[清]康有为的《出都留别诸公》
全文创作背景
[清]康有为的《出都留别诸公》的创作背景是光绪十四年(1888年),康有为在北京参加顺天乡试后,第一次上书清光绪帝,提出变法图强的主张,但因顽固派的阻挠,他的上书未能送达光绪帝。次年,他离京返粤,临行前创作了这首诗歌,以表达他的政治态度和对当时危急形势的看法。诗中的“诸公”既包括支持他变法倡议的友人,也暗指朝廷中反对变法的保守势力。
相关句子
祢衡作客留江夏,赵壹辞家出汉阳。
-- 出自《登黄鹤楼作(有序)》作者:[明]林章
祢衡直恐遭江夏,信有人间行路难。
-- 出自《冬日杂咏,集杜》作者:[近代]宁调元
祢衡实恐遭江夏,方朔虚传是岁星。
-- 出自《题郑十八著作丈》作者:[唐]杜甫
家声留汉庭。
-- 出自《阮郎归·薰风吹尽不多云》作者:[宋]胡文卿
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-- 出自《六州》作者:[宋]无名氏
家声留汉庭。
-- 出自《阮郎归·薰风吹尽不多云》作者:[宋]侯置
多少汉庭簪组。
-- 出自《摸鱼儿·知年来》作者:[宋]魏了翁
宗伯司周典,尚书管汉庭。
-- 出自《贺礼部王尚书本中二十韵》作者:[明]张以宁
贾生年最少,儒行汉庭闻。
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江夏无双世胄遥。
-- 出自《南乡子 二月二十八日君美弄第二雏,仍(仍》作者:[元]宋*
维费荣敏,江夏启封。
-- 出自《陶节妇诗》作者:[明]袁凯
吾将弭节于江夏。
-- 出自《山中楚辞》作者:[南北朝]江淹
江夏无双士,嘉禾百里君。
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洛阳推贾谊,江夏贵黄琼。
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许负眼,祢衡口。
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李白谪仙才,祢衡赋鹦鹉。
-- 出自《酬谢逸人四溟三首(并序)》作者:[明]卢柟
祢衡鹦鹉词,挥翰无停缀。
-- 出自《擬古》作者:[宋]田锡
处士祢衡俊,诸生原宪贫。
-- 出自《寄李十二白二十韵》作者:[唐]杜甫
使者求颜阖,诸公厌祢衡。
-- 出自《敬赠郑谏议十韵》作者:[唐]杜甫
志业过玄晏,词华似祢衡。
-- 出自《哭皇甫七郎中 (氵是)》作者:[唐]白居易
祢衡负其才,沉没鹦鹉洲。
-- 出自《送李逢原》作者:[宋]梅尧臣
有客嘲杨子,无人荐祢衡。
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怨草岂有边,恨水岂有涯。
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穷厄岂有赀。
-- 出自《驾出北郭门行》作者:[魏晋]阮瑀
君行岂有顾。
-- 出自《为周夫人赠车骑诗》作者:[魏晋]陆机
岂有纤毫萦系。
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许由推让,岂有讼曲?
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诗句原文
沧海惊波百怪横,唐衢痛哭万人惊。
高峰突出诸山妒,上帝无言百鬼狞。
岂有汉庭思贾谊,拚教江夏杀祢衡。
陆沉预为中原叹,他日应思鲁二生。
作者介绍
康有为简介
康有为(1858年—1927年),原名祖诒,字广厦,号长素,又号明夷、更甡、西樵山人、游存叟、天游化人,广东省南海县丹灶苏村人,人称康南海,中国晚清时期重要的政治家、思想家、教育家,资产阶级改良主义的代表人物。康有为出生于封建官僚家庭,光绪五年(1879年)开始接触西方文化。光绪十四年(1888年),康有为再一次到北京参加顺天乡试,借机第一次上书光绪帝请求变法,受阻未上达。光绪十七年(1891年)后在广州设立万木草堂,收徒讲学。光绪二十一年(1895年)得知《马关条约》签订,联合1300多名举人上万言书,即“公车上书”。
光绪二十四年(1898年)开始进行戊戌变法,变法失败后逃往日本,自称持有皇帝的衣带诏,组织保皇会,鼓吹开明专制,反对革命。辛亥革命后,作为保皇党领袖,他反对共和制,一直谋划溥仪复位。民国六年(1917年),康有为和张勋发动复辟,拥立溥仪登基,不久即在当时北洋政府总理段祺瑞的讨伐下宣告失败。康有为晚年始终宣称忠于清朝,溥仪被冯玉祥逐出紫禁城后,他曾亲往天津,到溥仪居住的静园觐见探望。民国十六年(1927年)病死于青岛。康有为作为晚清社会的活跃分子,在倡导维新运动时,体现了历史前进的方向。但后来,他与袁世凯成为复辟运动的精神领袖。
关键词解释
汉庭
读音:
hàn tíng
繁体字:
漢庭
意思:
(汉庭,汉庭)
指汉朝。
▶汉·张衡《思玄赋》:“王肆侈于汉庭兮,卒衔恤而绝绪。”
▶唐·杜甫《秋日荆南述怀三十韵》:“汉庭和异域,《晋史》坼中臺。”
汉庭详解
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