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首页 《湘中口占四首》 江边金碧谩层层,户口稀疏塔庙增。

江边金碧谩层层,户口稀疏塔庙增。

意思:江边金碧辉煌谩层层,人口稀少塔庙增加。

出自作者[宋]刘克庄的《湘中口占四首》

全文赏析

这首诗《江边金碧谩层层,户口稀疏塔庙增。楚俗不知黄面老,家家香火事湘僧》以一种简洁明快的语言,描绘了一幅江边的寺庙景象,同时也揭示了一种独特的楚地风俗。 首先,“江边金碧谩层层”一句,诗人以生动的描绘,将江边的寺庙描绘得如同一层层金碧辉煌的建筑,给人一种富丽堂皇的感觉。这里的“金碧”二字,既指寺庙的金漆装饰,也指寺庙内香火鼎盛的景象,象征着人们对神灵的虔诚和敬畏。 “户口稀疏塔庙增”一句,则揭示了人口稀少和寺庙增多的矛盾现象。在人口稀少的情况下,寺庙却不断增加,这反映了人们对神灵的信仰和崇拜。同时,这也暗示了寺庙在当地社会中的重要地位,成为了人们生活中的一部分。 “楚俗不知黄面老”一句,诗人通过描述楚地的风俗,进一步揭示了当地人对佛教的信仰和崇拜。这里的“黄面老”可能是指佛教中的一位或一类人物,也可能是指寺庙中的一位或一类僧人。无论哪种情况,这句诗都表达了当地人对佛教的虔诚和敬畏。 最后,“家家香火事湘僧”一句,进一步强调了佛教在当地社会中的地位。这句诗描绘了家家户户都供奉香火,虔诚地对待寺庙中的僧人的场景,进一步突出了佛教在当地人心目中的重要地位。 总的来说,这首诗通过描绘江边的寺庙景象和揭示楚地风俗,表达了人们对神灵的信仰和崇拜,以及对佛教的虔诚和敬畏。同时,这首诗也反映了当时社会中宗教信仰的重要性和影响力。

相关句子

诗句原文
江边金碧谩层层,户口稀疏塔庙增。
楚俗不知黄面老,家家香火事湘僧。
作者介绍
刘克庄(1187年9月3日—1269年3月3日),初名灼,字潜夫,号后村,福建省莆田市人。南宋豪放派诗人、词人、诗论家。

初为靖安主簿,后长期游幕于江、浙、闽、广等地。诗属江湖诗派,作品数量丰富,内容开阔,多言谈时政,反映民生之作,早年学晚唐体,晚年诗风趋向江西诗派。词深受辛弃疾影响,多豪放之作,散文化、议论化倾向也较突出。

作品收录在《后村先生大全集》中。程章灿《刘克庄年谱》对其行迹有较详细考证,侯体健《刘克庄的文学世界》展现了其文学创作各个方面,探索精微。

关键词解释

  • 塔庙

    引用解释

    塔。亦泛指寺塔。《魏书·释老志》:“塔亦胡言,犹宗庙也,故世称塔庙。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·归心》:“岂令罄井田而起塔庙,穷编户以为僧尼也?” 唐 玄应 《一切经音义》卷六:“塔庙:塔婆,或义译为庙。” 唐 杜甫 《赠秘书监江夏李公邕》诗:“龙宫塔庙涌,浩劫浮云衞。”《资治通鉴·梁武帝天监十五年》:“自佛法入中国,塔庙之盛,未之

  • 金碧

    读音:jīn bì

    繁体字:金碧

    意思:
     1.金和玉。
      ▶《后汉书•乌桓传》:“妇人至嫁时乃养髮,分为髻,着句决,饰以金碧。”
      ▶南朝·梁·江淹《杂体》诗序:“故玄黄经纬之辨,金碧沉浮之殊,僕以为亦合

  • 稀疏

    读音:xī shū

    繁体字:稀疏

    短语:疏散

    英语:sparsity

    意思:
     1.《后汉书•庞参传》:“三辅山原旷远,民庶稀疏,故县丘城,可居者多。”
      ▶五

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