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首页 《夜间风雨有感》 留滞招提未是归,卧闻秋雨响疏篱。

留滞招提未是归,卧闻秋雨响疏篱。

意思:滞留招提不正确归,躺在床上听秋雨响疏篱。

出自作者[宋]张耒的《夜间风雨有感》

全文赏析

这首诗《留滞招提未是归,卧闻秋雨响疏篱。何当粗息飘萍恨,却诵僧窗听雨诗。》是表达了作者对于归乡的渴望,以及在滞留期间的生活感受。 首句“留滞招提未是归”,作者表达了自己滞留寺庙并非归乡的意愿。这里的“招提”指的是寺庙。“未是归”表达了作者对于现状的不满和无奈。 “卧闻秋雨响疏篱。”卧听秋雨敲打篱笆的声音,这场景描绘出了一幅寂静的夜晚,秋雨敲打篱笆的声音显得格外清晰。这不仅描绘了环境,也暗示了作者内心的孤独和寂寥。 “何当粗息飘萍恨”一句,作者表达了自己何时才能消除漂泊的痛苦和恨意。这里的“飘萍恨”形象地表达了漂泊之苦。 “却诵僧窗听雨诗”则是表达了在寺庙中,作者在雨声中阅读听雨诗的场景。这表现出作者在寺庙中的生活状态,同时也暗示了作者对于文学的热爱和对自然的欣赏。 整首诗通过描绘作者在滞留寺庙期间的感受,表达了作者对于归乡的渴望,同时也展现了作者坚韧不屈的精神和对生活的热爱。尽管面临困境,作者仍然保持乐观,积极面对生活。这种精神值得我们学习和借鉴。

相关句子

诗句原文
留滞招提未是归,卧闻秋雨响疏篱。
何当粗息飘萍恨,却诵僧窗听雨诗。
作者介绍 张耒简介
张耒(1054~1114年),字文潜,号柯山,人称宛丘先生、张右史。生于北宋至和元年(1054年),殁于政和四年(1114年),享年六十一岁。

他是宋神宗熙宁进士,历任临淮主簿、著作郎、史馆检讨。哲宗绍圣初,以直龙阁知润州。宋徽宗初,召为太常少卿。苏门四学士之一。“苏门四学士”(秦观、黄庭坚、张耒、晁补之)中辞世最晚而受唐音影响最深的作家。诗学白居易、张籍,平易舒坦,不尚雕琢,但常失之粗疏草率;其词流传很少,语言香浓婉约,风格与柳永、秦观相近。代表作有《少年游》、《风流子》等。《少年游》写闺情离思,那娇羞少女的情态跃然纸上,让人羡煞爱煞,那份温情美妙真是有点“浓得化不开”。著有《柯山集》、《宛邱集》。词有《柯山诗余》,赵万里辑本。后被指为元佑党人,数遭贬谪,晚居陈州。

关键词解释

  • 秋雨

    读音:拼音:qiū yǔ

    秋雨的解释


    1、秋雨(autumna rain)夏秋过渡季节或秋冬过渡季节里连阴雨天气的通称。
    2、秋雨是一部文艺作品的名字,同名作品有长篇小说《秋雨》、电影
  • 留滞

    读音:liú zhì

    繁体字:留滯

    英语:be detained; be help up

    意思:(留滞,留滞)
    亦作“留蹛”。
     
     1.停留;羁留。
      ▶《史记•太史公

  • 招提

    读音:zhāo tí

    繁体字:招提

    意思:
     1.梵语音译为“拓斗提奢”,省作“拓提”,后误为“招提”。其义为“四方”。四方之僧称招提僧,四方僧之住处称为招提僧坊。
      ▶北魏·太武帝造伽蓝,创招提之名,后遂为寺院的别

  • 归卧

    读音:guī wò

    繁体字:歸卧

    意思:(归卧,归卧)
    谓辞官还乡。
      ▶唐·韩愈《顺宗实录二》:“﹝贾耽、郑珣瑜﹞二相皆天下重望,相次归卧。”
      ▶唐·李山甫《山中寄梁判官》诗:“归卧东林计偶谐,柴门深向

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