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首页 《呈万菴十章·金丹》 佛与众生共一家,一毫头上现河沙。

佛与众生共一家,一毫头上现河沙。

意思:佛与众生共一家,一点点头上现河沙。

出自作者[宋]白玉蟾的《呈万菴十章·金丹》

全文赏析

这首诗以佛家思想为基调,融入了生动的比喻和生动的描绘,给人以深刻的启示和思考。 首先,诗的开头“佛与众生共一家,一毫头上现河沙。”就展现了佛家众生平等,万物皆有佛性的理念。这一毫头上能现河沙,既是对佛法无边的赞美,也暗示了佛法广大,无所不包。 “九还七返鱼游网,四谛三空兔入罝”这两句则是对修行的生动描绘,形象地展示了修行的艰难和不易。鱼游网,兔入罝,都是无法逃脱的困境,暗喻修行之路的艰难。 “混洗何年曾结子,虚空昨夜复生花。”这两句则更进一步,表达了佛法如同种子经过洗涤后结出果实,如同虚空昨夜又生出花朵,形象地描绘了佛法的生生不息和永恒。 最后,“阿谁鼎内寻丹药,枯木岩前月影斜。”则是对修行的期待和追求的描绘。寻找丹药,象征着对真理的追求,而枯木岩前月影斜,则描绘了寻求真理的孤独和寂静。 总的来说,这首诗以佛家思想为主线,通过生动的比喻和描绘,展示了修行的艰难和不易,同时也表达了对真理的追求和期待。整首诗语言优美,意象生动,给人以深刻的启示和思考。

相关句子

诗句原文
佛与众生共一家,一毫头上现河沙。
九还七返鱼游网,四谛三空兔入罝。
混洗何年曾结子,虚空昨夜复生花。
阿谁鼎内寻丹药,枯木岩前月影斜。
作者介绍 范成大简介
白玉蟾(1194-1290),南宋时人,内丹理论家。

南宗的实际创立者,创始金丹派南宗,金丹派南五祖之一。

生卒年待考,原名葛长庚,本姓葛,名长庚。字如晦,号琼琯,自称神霄散史,海南道人,琼山老人,武夷散人。定居福建闽清。

祖籍福建闽清,生于海南琼州。幼聪慧,谙九经,能诗赋,长于书画,12岁时举童子科,作《织机》诗;才华横溢,著作甚丰。

自幼从陈楠学丹法,嘉定五年(1212)八月秋,再遇陈楠于罗浮山,得授金丹火候诀并五雷大法。

他曾云游罗浮、武夷、天台、庐山,阁皂等地,寻师访友,学道修炼,经历过食不果腹、衣不蔽体的艰辛岁月。他在云游途中,先后收留元长、彭耜、陈守默、詹继瑞为徒。据称‘四方学者,来如牛毛‘,影响日益扩大,自此打破自张伯端至陈楠以来南宗的单传历史。旋即复归武夷止止庵传道授法,正式创立金丹派南宗。

关键词解释

  • 河沙

    读音:hé shā

    繁体字:河沙

    意思:恒河沙数。佛教以为佛世界如恒河沙数,多至不可胜数。见《金刚经•一体同观分》。
      ▶唐·黄滔《丈六金身碑》:“谓之为有,则河沙、芥子之说,虚诞难测;谓之为无,则应现感通之事,寻常立验。”

  • 众生

    读音:zhòng shēng

    繁体字:眾生

    短语:万众 民众 群众 大众 公众

    英语:mouse and man

    意思:(众生,众生)

     1.泛指人和一

  • 头上

    读音:tóu shàng

    繁体字:頭上

    意思:(头上,头上)

     1.头的上方;头顶。
      ▶五代·齐己《荆渚感怀寄僧达禅弟》诗之二:“春残相忆荆江岸,一只杜鹃头上啼。”
      ▶许杰《惨雾》下:“村上的

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