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首页 《林和叔山园九咏·安坻》 于今措足如平地,无复风波十二时。

于今措足如平地,无复风波十二时。

意思:在如今放足如平地,再没有风波十二时。

出自作者[宋]姜特立的《林和叔山园九咏·安坻》

全文赏析

这首诗是关于一个名为“仙舟”的设施的赞美诗,它被创造出来以便人们可以轻松地在水边游玩。这个设施被冠以各种美名,被称为“安坻”。现在,这个设施就像平地一样,不再有风波和十二时辰的困扰。 首句“规创仙舟傍水涯”,描绘了设施的创造者规划并创建了仙舟,使其靠近水边。这里,“规创”一词展示了创造者的聪明才智和规划能力,“仙舟”则暗示这是一个令人向往的、如仙境般的设施。 “搜名揭榜号安坻”,描绘了人们对这个新设施的热情,他们纷纷揭榜,为其取名为“安坻”。这里的“搜名”和“揭榜”生动地描绘了人们对这个新设施的期待和兴奋。 接下来的两句“于今措足如平地,无复风波十二时。”是对这个设施的赞美,现在人们在这个设施上活动就像在平地上一样自如,再也不用担心风浪或十二时辰的困扰。这里的“措足如平地”和“无复风波”进一步强调了这个设施的便利和安全。 总的来说,这首诗通过描绘一个名为“仙舟”的设施,表达了人们对舒适、安全和便利生活的向往。这个设施不仅是一个娱乐场所,更是一个象征,代表了人们对于美好生活的追求和向往。同时,这首诗也展示了诗人对生活的敏锐观察和深刻理解,通过简短的诗句传达了丰富的生活哲理。

相关句子

诗句原文
规创仙舟傍水涯,搜名揭榜号安坻。
于今措足如平地,无复风波十二时。

关键词解释

  • 十二时

    引用解释

    1.古时分一昼夜为十二时,以干支为记。《左传·昭公五年》 杜预 注有夜半、鸡鸣、平旦、日出、食时、隅中、日中、日昳、晡时、日入、黄昏、人定等名目,虽不立十二支之目,但已分十二时。至以十二支记时,《南齐书·天文志》始有之。参阅 清 赵翼 《陔馀丛考·一日十二时始于汉》、 杨伯峻 《春秋左传注·昭公五年》“十时”注。

    2.犹

  • 于今

    读音:yú jīn

    繁体字:於今

    英语:now

    意思:(参见于今)

     1.至今。
      ▶《书•盘庚上》:“先王有服,恪谨天命,兹犹不常宁,不常厥邑,于今五邦。”
      ▶三

  • 平地

    读音:píng dì

    繁体字:平地

    英语:flat

    意思:
     1.平坦的地面。
      ▶《左传•隐公九年》:“凡雨,自三日以往为霖。平地尺为大雪。”
      ▶《史记•吴王濞列传》:“吴

  • 措足

    读音:cuò zú

    繁体字:措足

    意思:立足;置身。
      ▶唐·谷神子《博异志•敬元颖》:“某以用钱僦居,今移出,何以取措足之所?”明·陈继儒《读书镜》卷二:“尝论人才,浚剧谈桧善。
      ▶鼎曰:‘此人得志,吾辈无所措

  • 二时

    读音:èr shí

    繁体字:二時

    意思:(二时,二时)

     1.犹两季。
      ▶《汉书•匈奴传下》:“近不过旬月之役,远不离二时之劳。”
      ▶颜师古注:“离,歷也。三月为一时。”
     

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