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首页 《观绳伎》 坐中还有沾巾者,曾见先皇初教时。

坐中还有沾巾者,曾见先皇初教时。

意思:那里还有沾巾的人,曾见先帝开始教时。

出自作者[唐]刘言史的《观绳伎》

全文创作背景

《观绳伎》的创作背景与唐代的娱乐文化和社会风气有关。唐代是中国历史上的一个繁荣时期,文化艺术和娱乐活动丰富多彩。绳伎是当时流行的一种杂技表演,类似于现在的走钢丝,具有相当高的技巧性和观赏性。刘言史观看了这样的表演后,深受启发,于是创作了这首《观绳伎》。 此外,这首诗也可能与刘言史的个人经历和情感有关。他通过描绘绳伎表演者的高超技艺和英勇气势,表达了对生活的感慨和对人生的思考。同时,诗歌中也可能蕴含着对时代精神的赞美和对英勇拼搏精神的颂扬。 总之,《观绳伎》的创作背景涉及到唐代的娱乐文化、社会风气以及刘言史个人的情感与思考。

相关句子

诗句原文
泰陵遗乐何最珍,彩绳冉冉天仙人。
广场寒食风日好,百夫伐鼓锦臂新。
银画青绡抹云发,高处绮罗香更切。
重肩接立三四层,著屐背行仍应节。
两边丸剑渐相迎,侧身交步何轻盈。
闪然欲落却收得,万人肉上寒毛生。
危机险势无不有,倒挂纤腰学垂柳。
下来一一芙蓉姿,粉薄钿稀态转奇。
坐中还有沾巾者,曾见先皇初教时。

关键词解释

  • 先皇

    读音:xiān huáng

    繁体字:先皇

    英语:deceased emperor

    意思:前代帝王。
      ▶《晋书•郑沖传》:“翼亮先皇,光济帝业。”
      ▶唐·杜甫《忆昔》诗之一:“忆昔先

  • 还有

    读音:拼音:hái yǒu 五笔:gide

    还有的解释

    词语分解

    • 还的解释 还 (還) á 回到原处或恢复原状:还乡。还俗。衣锦还乡。返老还童。 回报别人对自己的行动。还手。还击。以眼还眼。以牙还牙。 偿付:归还。偿还
  • 坐中

    读音:zuò zhōng

    繁体字:坐中

    意思:
     1.座席之中。
      ▶《史记•樊郦滕灌列传》:“项羽既飨军士,中酒,亚父谋欲杀沛公,令项庄拔剑舞坐中,欲击沛公,项伯常屏蔽之。”
     
     2.旧时京剧班社

  • 沾巾

    读音:zhān jīn

    繁体字:沾巾

    意思:沾湿手巾。形容落泪之多。
      ▶汉·张衡《四愁诗》:“我所思兮在雁门,欲往从之雪纷纷,侧身北望涕沾巾。”
      ▶唐·黄滔《司直陈公墓志铭》:“愚沾巾宿草,无媿抽毫。”

  • 皇初

    读音:huáng chū

    繁体字:皇初

    意思:最初的帝王。
      ▶《文选•班固<典引>》:“厥有氏号,绍天阐绎,莫不开元于太昊皇初之首。”
      ▶吕向注:“其有名氏号令之君,绍继天下,开治万物者,莫不始于太昊之主,以为

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