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首页 《绍兴十三年发皇后册宝十三首》 克相盛礼,光昭玉牒。

克相盛礼,光昭玉牒。

意思:克相盛礼,光昭碟。

出自作者[隋]佚名的《绍兴十三年发皇后册宝十三首》

全文赏析

这首诗是一首描绘古代天子祭祀天地的仪式,表达了对天子和群臣庄重、敬畏之情的赞美。 首句“天子当阳,群工就列”,描绘了天子的尊贵地位和祭祀仪式的庄严氛围。这句诗强调了天子的权威和主导地位,同时也暗示了群臣的恭敬和服从。 “册宝既陈,钟鼓德设”,描绘了祭祀用品的陈列和钟鼓声的响起,营造出一种神圣而庄重的氛围。册宝是指祭祀用的玉册,代表着天地的认可和庇佑。钟鼓声则是古代祭祀仪式中常用的乐器,代表着天地的声音。 “上公奉事,容庄心协”,描绘了上公(古代对天子的尊称)在祭祀仪式中的恭敬态度和内心的虔诚。这句诗强调了上公对天地的敬畏和忠诚,同时也表达了对他们庄重、恭敬之情的赞美。 “克相盛礼,光昭玉牒”,是对整个祭祀仪式的赞美,表达了对天子、群臣恭敬、虔诚之情的肯定和赞美。这句诗强调了整个祭祀仪式符合礼仪规范,同时也强调了这种礼仪的光辉和重要性,如同玉册一样珍贵。 总的来说,这首诗通过描绘古代天子祭祀天地的仪式,表达了对天子和群臣庄重、敬畏之情的赞美。整首诗语言简练、意境深远,通过描绘祭祀仪式的细节和氛围,展现了古代文化的魅力和庄重感。

相关句子

诗句原文
天子当阳,群工就列。
册宝既陈,钟鼓德设。
上公奉事,容庄心协。
克相盛礼,光昭玉牒。
作者介绍 张耒简介
佚名亦称无名氏,是指身份不明或者尚未了解姓名的人。源于古代或民间、不知由谁创作的文学、音乐作品会以佚名为作者名称。
佚名的诗词数量众多,涉及内容也非常广泛。以下是对佚名诗词的一些普遍评价:

灵动婉转:佚名的一些诗词,不论从意境还是表达方式上,都给人留下了深刻印象。这些诗词字字珠玑,意蕴丰富,情感真挚,尤其是在表达历史民俗和个人情感时更加贴切。

传承经典:佚名的一些诗词内容和形式,继承了诗歌的精华,并将之发扬光大。这些诗词具有传统文化的底蕴和深度,融入了作者自己的感性理解与韵味,既弘扬了中华文化,又表达了作者自身的思想和感悟。

拥有争议:由于佚名缺乏确定的身份和背景信息,因此一些诗词可能会产生争议。虽然都被认为是同时期的作品,但确切的作者身份和创作背景至今仍无定论。

总的来说,佚名的诗词虽然有些缺乏明确的人物背景,但其文学价值仍然非常高。其作品既蕴含着传统文化的精髓,同时又释放着作者独特的感性体验和时代气息。它们不仅是中国文学的珍贵遗产,也是我们了解历史、传承优秀文化传统的重要资源。

关键词解释

  • 光昭

    读音:guāng zhāo

    繁体字:光昭

    意思:
     1.彰明显扬;发扬光大。
      ▶《左传•隐公三年》:“光昭先君之令德,可不务乎?”清·蒋士铨《桂林霜•客窜》:“弟辈一面声明开府,一面奔赴京师,要使臣节光昭,交情完密

  • 盛礼

    读音:shèng lǐ

    繁体字:盛禮

    意思:(盛礼,盛礼)

     1.盛大的礼仪。
      ▶晋·刘琨《劝进表》:“臣等各忝守方任,职在遐外,不得陪列阙庭,共观盛礼,踊跃之怀,南望罔极。”
      ▶唐·杜甫《与

  • 玉牒

    读音:yù dié

    繁体字:玉牒

    意思:
     1.古代帝王封禅、郊祀的玉简文书。
      ▶《史记•孝武本纪》:“封泰山下东方,如郊祠泰一之礼。封广丈二尺,高九尺,其下则有玉牒书,书祕。”
      ▶唐·刘肃《大唐新语•

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