搜索
首页 《里巫行》 送神上马巫出门,家人登屋啼招魂。

送神上马巫出门,家人登屋啼招魂。

意思:送神上马巫师出门,家里人登上屋顶啼招魂。

出自作者[明]高启的《里巫行》

全文赏析

这首诗《里人有病不饮药,神君一来疫鬼却》是一首描绘人们祈求神灵驱疫的诗。它以生动的语言和丰富的意象,展现了人们面对疾病时的无助和恐惧,以及他们通过祈求神灵来寻求帮助的场景。 首先,诗中描述了一位有病的邻居,他没有服药,而是期待着神君的到来,希望疫鬼能够退去。这是一种典型的民间信仰,人们相信神灵的力量能够驱散疾病和疫鬼。接着,诗中描绘了老巫夜降神,人们走迎老巫的场景。老巫跳起了舞蹈,唱起了歌,用纸钱招魂,驱疫鬼。 在描绘老巫的过程中,诗人运用了丰富的意象和生动的语言。老巫的舞蹈和歌声,以及纸钱的飘动和阴风的呼啸,都给人一种神秘而紧张的感觉。而老巫的话语更是充满了神秘和不可思议的色彩,他说:“汝寿当止此,神念汝虔赊汝死。”这不仅表达了人们对生命的珍视和对神灵的敬畏,也揭示了人们对死亡的恐惧和无奈。 最后,诗中描述了送神上马的过程。家人登屋啼叫着招魂,表达了人们对神灵的感激和不舍。这一幕充满了人间的温情和悲凉,也揭示了人们对生命的敬畏和珍惜。 总的来说,这首诗通过描绘人们祈求神灵驱疫的场景,展现了民间信仰的魅力和神秘感。同时,它也揭示了人们对生命的珍视和恐惧,以及他们对死亡的无助和无奈。这首诗以其生动的语言和丰富的意象,给人留下了深刻的印象。

相关句子

诗句原文
里人有病不饮药,神君一来疫鬼却。
走迎老巫夜降神,白杨赤鲤纵横陈。
男女殷勤案前拜,家贫无肴神勿怪。
老巫击鼓舞且歌,纸钱索索阴风多。
巫言汝寿当止此,神念汝虔赊汝死。
送神上马巫出门,家人登屋啼招魂。
作者介绍 高启简介
高启(1336-1374),汉族,元末明初著名诗人,文学家。字季迪,号槎轩,长洲(今江苏苏州市)人。元末隐居吴淞青丘,自号青丘子。高启才华高逸,学问渊博,能文,尤精于诗,与刘基、宋濂并称“明初诗文三大家”,又与杨基、张羽、徐贲被誉为“吴中四杰”,当时论者把他们比作“初唐四杰”。又与王行等号“北郭十友”。

明洪武初,以荐参修《元史》,授翰林院国史编修官,受命教授诸王。擢户部右侍郎,力辞不受。苏州知府魏观在张士诚宫址改修府治,获罪被诛。高启曾为之作《郡治上梁文》,有“龙蟠虎踞”四字,被疑为歌颂张士诚,连坐腰斩。著有《高太史大全集》、《凫藻集》等。

关键词解释

  • 招魂

    读音:zhāo hún

    繁体字:招魂

    英语:evocation

    意思:
     1.招死者之魂。
      ▶《仪礼•士丧礼》“复者一人”汉·郑玄注:“复者,有司招魂复魄也。”
      ▶北魏·郦

  • 上马

    读音:shàng mǎ

    繁体字:上馬

    短语:起来 初步 开端 起 肇端 启 发端 开 开头 开始 始 肇始

    英语:start a project

    意思:(上

  • 出门

    读音:chū mén

    繁体字:出門

    短语:飞往

    英语:be away from home

    意思:(出门,出门)

     1.外出;走出门外。
      ▶《易•同人

  • 送神

    引用解释

    1.古代祭神,祭毕送之使去,谓之“送神”。《后汉书·礼仪志上》:“夜漏未尽七刻初纳,进熟食,送神,还,有司告事毕。” 唐 韩愈 《柳州罗池庙碑》:“作《迎享送神诗》遗柳民,俾歌以祀焉。”《清嘉录·念四夜送灶》引 清 郭麐 《送灶词》:“千家送神爆竹齐,小儿索饭门东啼。”

    2.指驱送鬼神。 逯斐 《猎人小屋·椰林喜曲》:“

  • 门家

    读音:mén jiā

    繁体字:門家

    意思:(门家,门家)
    高门世家。
      ▶《旧唐书•柳玭传》:“比见门家子孙,其先正直当官,耿介特立,不畏强御;及其衰也,唯好犯上,更无他能。”

名句 | 成语 | 杂谈 | 词典 | 字典 | 拼音 | 谜语 | 拆字 | 造句 | 诗词上一句 | 诗词下一句 | 名字赏析 | 人物 | 其他 | 今日天气诗词 | 热门搜索 Copyright © 湘ICP备17014254号