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首页 《赠蓑衣道人》 嗟予坎壈今老矣,糊口相煎未能已。

嗟予坎壈今老矣,糊口相煎未能已。

意思:可惜我困顿而现在老了,糊口相煎不能已。

出自作者[宋]王之道的《赠蓑衣道人》

全文赏析

这首诗是作者年届晚年,在饱经世事沧桑、人生炎凉之后,对“贵人”的独特见解。诗中表达了作者对贵人的看法:贵人是安民扶世、有所作为的豪杰之士,并非都是岩穴隐居的奇人。作者认为自己生活坎坷,糊口艰难,虽然年老力衰,但仍盼望能像传说中的不死者那样,获得重返朝廷、为国效力的机会。 首联“七年两见西湖滨,似向贱贫求贵人”,作者用“七年两见”和“贱贫”来形容自己当初投身社会时的艰难处境,表达了作者对那段日子的怀念和感慨。 颔联“安民扶世在豪杰,贵人何必皆岩莘”,作者对“贵人”的独特见解,他认为安民扶世、有所作为的豪杰之士才是真正的贵人,并非都是岩穴隐居的奇人。这表达了作者对那些能够为国为民出力的人的敬仰和期待。 颈联“嗟予坎壈今老矣,糊口相煎未能已”,作者感叹自己如今年老坎坷,生活艰难,被生活所迫,无法停下来。这表达了作者对生活的无奈和感慨。 尾联“愿君莫作贵人看,岁晚庶几长不死”,作者希望自己能够不被世俗的眼光所限定,不被贵人的身份所束缚,而是能够像传说中的不死者那样,获得重返朝廷、为国效力的机会,最终获得“不死”的希望。这表达了作者对未来的期待和信念。 这首诗语言质朴,情感真挚,表达了作者对生活的感慨和期待,以及对国家的忠诚和热爱。同时,这首诗也体现了作者的人生态度和价值观,值得一读。

相关句子

诗句原文
七年两见西湖滨,似向贱贫求贵人。
安民扶世在豪杰,贵人何必皆岩莘。
嗟予坎壈今老矣,糊口相煎未能已。
愿君莫作贵人看,岁晚庶几长不死。
作者介绍 陆游简介
公元一〇九三年至一一六九年字彦猷,庐州濡须人。生于宋哲宗元祐八年,卒于孝宗乾道五年,年七十七岁。善文,明白晓畅,诗亦真朴有致。为人慷慨有气节。宣和六年,(公元一一二四年)与兄之义弟之深同登进士第。对策极言燕云用兵之非,以切直抑制下列。调历阳丞。绍兴和议初成,之道方通判滁州,力陈辱国非便。大忤秦桧意,谪监南雄盐税。坐是沦废者二十年。后累官湖南转运判官,以朝奉大夫致仕。之道著有相山集三十卷,《四库总目》相山词一卷,《文献通考》传于世。

关键词解释

  • 糊口

    读音:hú kǒu

    繁体字:糊口

    英语:boil the pot

    近义词: 生活

    详细释义:填饱肚子。比喻勉强维持生活。魏书?卷三十五?崔浩传:『今既

  • 未能

    读音:拼音:wèi néng 五笔:fice

    未能的解释

    词语分解

    • 未的解释 未 è 不,不曾,没有:未必。未曾(唍 )。未来。未尝。未竟(没有完成的)。未及(a.没有来得及;b.没有达到)。 地支的第八位,属羊。 用
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