百体观来身是幻，万夫争处首先回。
意思：各种身体观来幻身，万人争处首先回。
出自作者[宋]黄庭坚的《喜太守毕朝散致政》
全文赏析
这首诗《膏火煎熬无妄灾》是一首富有哲理的诗，它以生动的比喻和形象的语言，阐述了人生的追求和价值观念。
首两句“膏火煎熬无妄灾，就阴息迹信明哉”，形象地描绘了追求名利的过程就像被煎熬的火一样痛苦，而这种追求的结果往往是无妄之灾，即追求的成果并不一定能带来真正的幸福和满足。这表达了人们对名利的渴望往往伴随着痛苦和失落。
接下来的两句“功名富贵两蜗角，险阻艰难一酒杯”，进一步阐述了人生的短暂和追求的艰辛。名利和财富就像蜗角上的两座小山，即使你拼命攀登，也难以真正拥有它们。而人生的险阻艰难就像一杯酒，可以用来庆祝成功，也可以用来安慰失败。这表达了人生的短暂和无常，以及面对困难和挑战的态度。
“百体观来身是幻，万夫争处首先回”，这两句表达了人生的虚幻和无常，以及面对竞争和挑战的态度。人的一生中，身体、情感、财富等都是虚幻的，就像梦一样短暂而虚幻。在万众争斗中，我们应该保持冷静和理智，不被情绪所左右。
最后一句“记得陶潜归去来”，陶潜是东晋诗人，他的诗歌充满了对自然的热爱和对生活的理解。这句诗表达了诗人对陶潜的敬仰和对自然的向往，同时也暗示了诗人对名利的淡泊和对生活的理解。
总的来说，这首诗通过生动的比喻和形象的语言，阐述了人生的追求、短暂、虚幻、竞争和自然的重要性。它鼓励人们保持冷静、理智和淡泊名利的生活态度，珍惜自然和生命的美好。这首诗的语言简洁明了，寓意深刻，值得一读。
黄庭坚（1045.8.9-1105.5.24），字鲁直，号山谷道人，晚号涪翁，洪州分宁（今江西省九江市修水县）人，北宋著名文学家、书法家，为盛极一时的江西诗派开山之祖，与杜甫、陈师道和陈与义素有“一祖三宗”（黄庭坚为其中一宗）之称。与张耒、晁补之、秦观都游学于苏轼门下，合称为“苏门四学士”。生前与苏轼齐名，世称“苏黄”。