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首页 《至扬州》 争如负命投东海,犹会乘风近玉京。

争如负命投东海,犹会乘风近玉京。

意思:争如背命投东海,还是会乘着风接近仙境。

出自作者[宋]文天祥的《至扬州》

全文赏析

这首诗的主题是关于人生选择和命运反思的。诗人表达了他对于人生道路的迷茫和对于命运的无奈,同时也表达了他对于生命和自然的尊重和理解。 首句“吾戴吾头向广陵,仰天无告可怜生”中,“吾戴吾头”形象地表达了诗人的坚定和无助并存的心态,他似乎在告诉人们,即使面对人生的困境,他也会坚持自己的信念和理想,就像戴着头颅一样坚定不移。“向广陵”则暗示了诗人对于远大前程的期待和对于未来的憧憬。“仰天无告可怜生”则表达了诗人在面对困境时的无助和无奈,同时也透露出他对命运的无奈和对于未来的迷茫。 “争如负命投东海,犹会乘风近玉京”两句诗则表达了诗人对于生命的尊重和理解。他似乎在告诉人们,即使面临困境,也应该尊重生命,不应该轻易放弃生命。即使投奔东海,也有可能乘风接近玉京,即接近生命的彼岸。这表达了诗人对于生命的敬畏和对于自然的理解。 总的来说,这首诗表达了诗人对于人生的迷茫和无奈,同时也表达了他对于生命的尊重和理解。诗人的心态是复杂的,既有坚定和无助并存的心态,也有对于生命的敬畏和理解。这首诗也反映了诗人对于人生的深刻反思和对于命运的无奈接受。

相关句子

诗句原文
吾戴吾头向广陵,仰天无告可怜生。
争如负命投东海,犹会乘风近玉京。
作者介绍 文天祥简介
文天祥(1236年6月6日-1283年1月9日),初名云孙,字宋瑞,一字履善。道号浮休道人、文山。江西吉州庐陵(今江西省吉安市青原区富田镇)人,宋末政治家、文学家,爱国诗人,抗元名臣,与陆秀夫、张世杰并称为“宋末三杰”。

宝祐四年(1256年)进士第一。开庆元年(1259年),补授承事郎、签书宁海军节度判官。咸淳六年(1270年)四月,任军器监、兼权直学士院,因草拟诏书有讽权相贾似道语,被罢官。德祐元年(1275年),元军沿长江东下,文天祥罄家财为军资,招勤王兵至5万人,入卫临安。旋为浙西、江东制置使兼知平江府。遣将援常州,因淮将张全见危不救而败,退守余杭。旋任右丞相兼枢密使,奉命赴元军议和,因面斥元丞相伯颜被拘留,押解北上途中逃归。五月,在福州与张世杰、礼部侍郎陆秀夫、右丞相陈宜中等拥立益王赵昰为帝,建策取海道北复江浙,为陈宜中所阻,遂赴南剑州(今福建南平)聚兵抗元。景炎二年(1277年)五月,再攻江西,终因势孤力单,败退广东。祥兴元年(1278年)十二月,在五坡岭(今广东海丰北)被俘。次年,元朝蒙、汉军都元帅张弘范将其押赴厓山(今新会南),令招降张世杰。文天祥拒之,书《过零丁洋》诗以明志。

后被解至元大都(今北京),元世祖忽必烈亲自劝降,许以中书宰相之职。文天祥大义凛然,宁死不屈。元至元十九年十二月初九(1283年1月9日),于大都就义。著有《文山诗集》、《指南录》、《指南后录》、《正气歌》等。

关键词解释

  • 乘风

    读音:chéng fēng

    繁体字:乘風

    意思:(乘风,乘风)

     1.驾着风;凭藉风力。
      ▶《列子•黄帝》:“列子师老商氏,友伯高子,进二子之道,乘风而归。”
      ▶宋·苏轼《潮州修韩文公庙记》:

  • 玉京

    读音:yù jīng

    繁体字:玉京

    意思:
     1.道家称天帝所居之处。
      ▶晋·葛洪《枕中书》引《真记》:“元都玉京,七宝山,週迴九万里,在大罗之上。”
      ▶《魏书•释老志》:“道家之原,出于老子。其自言也

  • 东海

    读音:dōng hǎi

    繁体字:東海

    英语:East China Sea

    意思:(东海,东海)

     1.海名。所指因时而异。大抵先秦时代多指今之黄海;秦·汉以后兼指今之黄海、东海;明以后所

  • 争如

    读音:zhēng rú

    繁体字:爭如

    意思:(争如,争如)

     1.怎么比得上。
      ▶前蜀·韦庄《夏口行》诗:“双双得伴争如雁?一一归巢却羡鸦。”
      ▶《秦併六国平话》卷上:“龙虎未能争社稷,争如两

  • 负命

    读音:fù mìng

    繁体字:負命

    意思:(负命,负命)

     1.违命;不服从命令。
      ▶《史记•五帝本纪》:“尧曰:‘鲧负命毁族,不可。’”张守节正义:“负,违也。族,类也。
      ▶鲧性很戾,违负教

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