若见桃花生圣解，不疑还自有疑心。
意思：如果看到桃花生成圣，不可能回到自己有疑心。
出自作者[宋]王安石的《寓言二首》
全文赏析
这首诗《太虚无实可追寻》是一首富有哲理的诗，它以自然景象为引子，探讨了人生的真谛。
首两句“太虚无实可追寻，叶落松枝谩古今。”中，“太虚”指的是无边无际的宇宙，“叶落松枝谩古今”则描绘了自然界中时间的流转和万物的变化。这两句诗表达了人生在世，我们所能追寻的往往只是表面的现象，而真正的本质往往难以捉摸，甚至永恒不变的自然界也充满了变迁。
“若见桃花生圣解”中的“桃花”象征着生命的美丽和短暂，也暗示着人们对美好事物的向往和追求。“生圣解”则可能指的是对神圣、超越的理解或领悟。这句诗表达了人们对于美好事物的理解可能会存在偏差，甚至可能会误解或过度解读。
最后一联“不疑还自有疑心。”则表达了人们对真理的探索永无止境，即使我们有了某种理解或领悟，也仍然会有自己的疑虑和困惑。这就像我们在追寻真理的过程中，永远不会满足于表面的现象，而会不断地深入探索，寻求更深层次的真理。
总的来说，这首诗以自然景象为引子，探讨了人生的真谛和人们对真理的追求。它提醒我们，在面对生活中的种种现象时，要有批判性思维，不要轻易被表面现象所迷惑，要不断地深入探索，寻求更深层次的真理。同时，也要有对美好事物的理解和领悟保持谦逊和敬畏之心。
王安石（1021年12月18日－1086年5月21日），字介甫，号半山，汉族，临川（今江西抚州市临川区）人，北宋著名思想家、政治家、文学家、改革家。