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首页 《经武康小山法瑶师旧居》 至道不可状,至理杳无名。

至道不可状,至理杳无名。

意思:真理不可样子,到理杳无名称。

出自作者[宋]释智圆的《经武康小山法瑶师旧居》

全文赏析

这首诗《至道不可状至理杳无名》是一首对至高无上的道理和道义的赞美诗。它以深邃的哲理和生动的描绘,展示了诗人对人生和宇宙的深刻理解。 首先,诗中提到了“至道不可状,至理杳无名”,这是对至高无上的道理的描绘,它无法用言语来形容,也无法用形象来描绘,它超越了所有的概念和定义,是无形、无名的。这是对道义的最高赞美,它超越了所有的形式和界限,是无限的、永恒的。 接着,“万彙丧其源,出没何营营”是对世界的描绘。万物失去了它们的源头,各自在世界上徘徊,追求自己的利益。这里,诗人描绘了世界的复杂性和多样性,同时也揭示了人生的艰辛和困惑。 然后,“忽焉生法瑶,研虑还淳精”是对人生追求的描绘。诗人用“忽焉生法瑶”来描绘人生的变化和不确定性,用“研虑还淳精”来描绘人们追求返璞归真的过程。这是对人生追求的赞美,也是对人生困惑的揭示。 “立言宗能仁,百也驰休声”这两句是对仁爱的赞美。诗人认为,立言要以仁爱为宗,追求和平与宁静。这是对人类最高道德的赞美,也是对人类追求和平与和谐的呼唤。 最后,“我来访旧居,景物如有情”是对过去的回忆和感慨。诗人来访旧居,看到景物依然如故,但人事已非,感慨万千。这里,诗人表达了对过去的怀念和对未来的期待。 整首诗以深邃的哲理和生动的描绘为主线,通过对至高无上的道理、世界、人生、立言、过去和未来的描绘,表达了诗人对人生的深刻理解和对宇宙的敬畏之情。同时,这首诗也表达了诗人对和平、和谐、仁爱的追求,以及对过去的怀念和对未来的期待。 在诗中,“景物如有情”一句尤为动人。它表达了诗人对过去的深深怀念和对未来的无限期待,同时也表达了对自然和生命的敬畏之情。这种情感是深沉而真挚的,让人感受到诗人内心的丰富和深沉。 总的来说,这首诗是一首充满哲理和情感的美妙诗篇,它以深邃的哲理和生动的描绘,表达了诗人对人生的深刻理解和对宇宙的敬畏之情。这首诗值得一读再读,每一次阅读都能带给我们不同的启示和感动。

相关句子

诗句原文
至道不可状,至理杳无名。
万彙丧其源,出没何营营。
忽焉生法瑶,研虑还淳精。
立言宗能仁,百也驰休声。
我来访旧居,景物如有情。
闲庭惨树色,空山咽猿鸣。
斯人今也亡,孤棹寻归程。

关键词解释

  • 无名

    读音:wú míng

    繁体字:無名

    短语:前所未闻

    英语:nameless

    意思:(无名,无名)

     1.没有名声,声名不显于世。
      ▶《国语•晋语一》

  • 不可

    读音:bù kě

    繁体字:不可

    英语:cannot

    意思:
     1.不可以;不可能。
      ▶《公羊传•文公九年》:“缘民臣之心,不可一日无君;缘终始之义,一年不二君。”
      ▶三国·

  • 至道

    引用解释

    1.指最好的学说、道德或政治制度。《礼记·学记》:“虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也。”《礼记·表记》:“道有至,义有考。至道以王,义道以霸,考道以为无失。” 郑玄 注:“此读当言‘道有至,有义,有考’,字脱一有耳。” 陈澔 集说引 应氏 曰:“至道,即仁也。至道浑而无迹,故得其浑全精粹以为王。” 晋 陆机 《演

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