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首页 《送田校理知晋州》 逮此分符贵,知无顿刃劳。

逮此分符贵,知无顿刃劳。

意思:到这分符贵,知道没有把刀劳。

出自作者[宋]司马光的《送田校理知晋州》

全文赏析

这是一首赞美诗,主要用于赞扬一位贤能豪爽的群主。以下是对这首诗的赏析: 首联“铨筦萃贤豪,夫群主剧曹”,直接点明了群主的地位和能力。铨筦,原意是量才授官,这里借用来形容群主善于识别、聚集贤才。剧曹,原意是艰巨的事务,这里用来形容群主在领导群内的各项工作中表现出色。这两句诗,通过铨筦和剧曹两个形象的比喻,对群主的贤能和领导才能进行了高度的概括和赞扬。 颔联“长才沛余裕,众论蔚推高”,进一步描绘了群主的才华和威望。长才,即才华横溢;沛余裕,即充沛而有余。这两句诗赞扬群主才华横溢,精力旺盛,余力充沛,而且得到众人的推崇和高评价。 颈联“逮此分符贵,知无顿刃劳”,通过借用历史典故,对群主的地位和辛劳进行了形象的描绘。分符,原指封建时代帝王授予臣下兵权和地方行政权,这里借用来形容群主在群内的领导地位。顿刃劳,即辛劳不堪,刀刃都要顿挫的意思。这两句诗意在表明,群主虽然地位高贵,但是知道他的辛劳和付出,并非轻松得来。 尾联“公卿如有缺,不独赐金褒”,最后以公卿缺位,不只有赐金褒奖这样的荣誉来赞扬群主的地位和能力。这两句诗通过假设公卿缺位的情况,进一步推高了群主的地位和荣誉,表明他的能力和才华已经超越了普通的公卿。 整体来看,这首诗通过对群主的才能、领导才能、辛劳和地位的描写,全方位地展现了群主的形象,表达了深深的敬意和赞扬。

相关句子

诗句原文
铨筦萃贤豪,夫群主剧曹。
长才沛余裕,众论蔚推高。
逮此分符贵,知无顿刃劳。
公卿如有缺,不独赐金褒。
作者介绍 司马光简介
司马光(1019年11月17日-1086年10月11日),字君实,号迂叟。汉族。陕州夏县(今山西夏县)涑水乡人,世称涑水先生。北宋政治家、史学家、文学家。

宋仁宗宝元元年(1038年),司马光登进士第,累进龙图阁直学士。宋神宗时,因反对王安石变法,离开朝廷十五年,主持编纂了中国历史上第一部编年体通史《资治通鉴》。历仕仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝,卒赠太师、温国公,谥文正,为人温良谦恭、刚正不阿;做事用功刻苦、勤奋。以“日力不足,继之以夜”自诩,其人格堪称儒学教化下的典范,历来受人景仰。

司马光生平著作甚多,主要《温国文正司马公文集》、《稽古录》、《涑水记闻》、《潜虚》等。

关键词解释

  • 分符

    读音:fēn fú

    繁体字:分符

    意思:犹剖符。谓帝王封官授爵,分与符节的一半作为信物。
      ▶唐·孟浩然《送韩使君除洪州都曹》诗:“述职抚荆·衡,分符袭宠荣。”
      ▶明·张凤翼《红拂记•传奇大意》:“到海上坐展雄图

  • 贵知

    读音:guì zhī

    繁体字:貴知

    意思:(贵知,贵知)
    I
    谓贵在周知下情。
       ▶明·王文禄《求志编》卷一:“守令之法必贵知,故曰知县、知府,通一县一府周知之也。”
    II
    贵在有智慧。知,

  • 无顿

    引用解释

    1.佛教语。谓没有顿悟。 唐 李华 《润州鹤林寺故径山大师碑铭》:“教习大乘,戒妄调伏,自性还源;无渐而可随,无顿而可入。”

    2.犹不必。 宋 辛弃疾 《清平乐·木樨》词:“折来休似年时,小窗或有高低;无顿许多香处,只消三两枝儿。”

    读音:wú dùn

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