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首页 《观地狱图》 佛手遮不得，人心似等闲。

佛手遮不得，人心似等闲。

意思：佛手遮不到，人的心就像等闲。

出自作者[唐]贯休的《观地狱图》

全文赏析

这首诗的标题是《峨峨非剑阁，有树不堪攀。佛手遮不得，人心似等闲。》，它是一首描绘人生和世事的诗。下面是对这首诗的赏析： 首联“峨峨非剑阁，有树不堪攀。”描绘了山势险峻的景象，这里用“峨峨”形容山势的高耸，用“剑阁”借代山势险要之处。而“有树不堪攀”则暗示了世事艰难，即使是树木也难以承受攀爬之苦。这里的“树”可以象征生活中的各种困难和挑战，而“不堪攀”则表达了对生活的无奈和感慨。 颔联“佛手遮不得，人心似等闲。”进一步描绘了世事的无常和不可预测。“佛手”在这里象征着慈悲和保护，但即使是佛手也难以完全遮住生活中的困难和挑战。而“人心似等闲”则表达了人们对生活中的困难和挑战的态度，似乎并不在意，表现出一种淡然的态度。这里的“人心”可以象征着人们对待生活的态度，而“等闲”则表达了轻视和不在乎的态度。 颈联“周王应未雪，白起作何颜。”这里的“周王”和“白起”都是历史上的著名人物，分别代表了不同的历史时期和文化背景。“应未雪”表达了对历史变迁的感慨，而“作何颜”则表达了对现实生活的无奈和无助。 尾联“尽日空弹指，茫茫尘世间。”最后两句描绘了诗人对人生的感慨和无奈。“尽日空弹指”表达了时间的流逝和人生的短暂，“茫茫尘世间”则表达了对世事的无常和不可预测的感慨。 总的来说，这首诗通过描绘山势险峻、世事无常、历史变迁和对人生的无奈和无助，表达了诗人对人生的感慨和思考。整首诗语言简练、寓意深刻，给人以深刻的启示。

相关句子

诗句原文
峨峨非剑阁，有树不堪攀。
佛手遮不得，人心似等闲。
周王应未雪，白起作何颜。
尽日空弹指，茫茫尘世间。
作者介绍 张耒简介
贯休（832～912），唐末五代前蜀画僧、诗僧。俗姓姜，字德隐，婺州兰溪（今浙江兰溪市游埠镇仰天田）人。七岁出家和安寺，日读经书千字，过目不忘。唐天复间入蜀，被前蜀主王建封为“禅月大师”，赐以紫衣。

贯休能诗，诗名高节，宇内咸知。尝有句云：“一瓶一钵垂垂老，万水千山得得来，”时称“得得和尚”。有《禅月集》存世。亦擅绘画，尤其所画罗汉，更是状貌古野，绝俗超群，笔法坚劲，人物粗眉大眼，丰颊高鼻，形象夸张，所谓“梵相”。在中国绘画史上，有着很高的声誉。存世《十六罗汉图》，为其代表作。

关键词解释

  • 佛手

    读音：fó shǒu

    繁体字：佛手

    英语：fingered citron

    意思：
     1.佛的手。
      ▶唐·司空图《杨柳枝》词：“烦暑若和烟露裛，便同佛手洒清凉。”
     
     

  • 人心

    读音：rén xīn

    繁体字：人心

    英语：popular feeling

    意思：
     1.人的心地。
      ▶《孟子•滕文公下》：“我亦欲正人心、息邪说、距诐行、放淫辞，以承三圣者。”

  • 等闲

    读音：děng xián

    繁体字：等閑

    短语：数见不鲜 习以为常 一般性 寻常 通常 平常 一般 普通 不足为奇 屡见不鲜 平淡无奇 惯常 便 一般而言

    英语：aimlessly

  • 遮不

    读音：zhē bù

    繁体字：遮不

    意思：尽管；任凭。
      ▶《敦煌变文集•妙法莲华经讲经文》：“直饶珠宝如山岳，遮不绫罗满殿堂，煞鬼忽然来到后，阿谁能替我无常？”

    解释：1.尽管;任凭。<

  • 得人

    读音：dé rén

    繁体字：得人

    英语：choose the right person for the right job

    意思：
     1.谓得到德才兼备的人。亦谓用人得当。
      ▶《论语•

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