搜索
首页 《遣兴》 闲投邻父祈神社,戏入群儿斗草朋。

闲投邻父祈神社,戏入群儿斗草朋。

意思:熟悉投邻父祈神社,游戏进入孩子们斗草朋。

出自作者[宋]陆游的《遣兴》

全文赏析

这首诗《扫尽衣尘喜不胜,村居终日醉腾腾》是一首描绘乡村生活的诗,充满了轻松、闲适和愉悦的气氛。 首句“扫尽衣尘喜不胜”中,“扫尽衣尘”暗示了诗人从繁忙的城市生活中抽身,来到了乡村的清新空气中,这是一种解脱和释放,因此“喜不胜”表达了诗人对这种转变的喜悦和满足。 “村居终日醉腾腾”则描绘了诗人整天在村居中醉酒的状态,这不仅表现了诗人的放纵和无忧无虑,也暗示了乡村生活的平静和安逸。 接下来的几句诗,“闲投邻父祈神社,戏入群儿斗草朋。”生动地描绘了乡村生活的另一面,诗人悠闲地投奔邻父,参与祈神社的活动,与孩子们一起玩斗草的游戏。这不仅表现了诗人的亲和力和社交能力,也展示了乡村生活的和谐和欢乐。 “幽径有风偏爱竹,虚堂无暑不憎蝇。”这两句诗进一步描绘了乡村生活的自然环境和人文环境。在幽静的小径上,微风吹过,爱抚着竹子,展现了乡村环境的宁静和自然;在空旷的堂屋内,无暑气,甚至不憎蝇,表明了乡村环境的舒适和宜人。 最后,“悠然又见江天晚,隔浦人家已上灯。”描绘了乡村傍晚的景色,诗人悠然自得地看着江天晚色,岸边人家已经点灯。这不仅表现了诗人的悠闲和宁静,也展示了乡村傍晚的美丽和宁静。 总的来说,这首诗通过描绘乡村生活的各个方面,展现了乡村生活的轻松、闲适、愉悦、和谐和宁静。诗人通过对乡村生活的描绘,表达了他对乡村生活的热爱和对城市生活的厌倦。

相关句子

诗句原文
扫尽衣尘喜不胜,村居终日醉腾腾。
闲投邻父祈神社,戏入群儿斗草朋。
幽径有风偏爱竹,虚堂无暑不憎蝇。
悠然又见江天晚,隔浦人家已上灯。
作者介绍 陆游简介
陆游(1125年—1210年),字务观,号放翁,汉族,越州山阴(今绍兴)人,南宋文学家、史学家、爱国诗人。

陆游生逢北宋灭亡之际,少年时即深受家庭爱国思想的熏陶。宋高宗时,参加礼部考试,因受秦桧排斥而仕途不畅。宋孝宗即位后,赐进士出身,历任福州宁德县主簿、敕令所删定官、隆兴府通判等职,因坚持抗金,屡遭主和派排斥。乾道七年(1171年),应四川宣抚使王炎之邀,投身军旅,任职于南郑幕府。次年,幕府解散,陆游奉诏入蜀,与范成大相知。宋光宗继位后,升为礼部郎中兼实录院检讨官,不久即因“嘲咏风月”罢官归居故里。嘉泰二年(1202年),宋宁宗诏陆游入京,主持编修孝宗、光宗《两朝实录》和《三朝史》,官至宝章阁待制。书成后,陆游长期蛰居山阴,嘉定二年(1210年)与世长辞,留绝笔《示儿》。

陆游一生笔耕不辍,诗词文俱有很高成就,其诗语言平易晓畅、章法整饬谨严,兼具李白的雄奇奔放与杜甫的沉郁悲凉,尤以饱含爱国热情对后世影响深远。陆游亦有史才,他的《南唐书》,“简核有法”,史评色彩鲜明,具有很高的史料价值。

关键词解释

  • 群儿

    读音:qún ér

    繁体字:群兒

    意思:(群儿,群儿)
    一群小儿。多用作轻蔑之辞。
      ▶《汉书•霍光传》:“武帝遗诏封金日磾为秺侯,上官桀为安阳侯,霍光为博陆侯……时卫尉王莽子男忽侍中,扬语曰:‘帝(病)﹝崩﹞,忽常

  • 神社

    读音:shén shè

    繁体字:神社

    意思:
     1.古代祭祀社神的场所。
      ▶《墨子•明鬼下》:“昔者齐庄君之臣有所谓王里国、中里徼者。此二子者讼三年而狱不断。
      ▶齐君由谦杀之,恐不辜;犹谦释之,恐失有罪

  • 社戏

    读音:shè xì

    繁体字:社戲

    英语:village theatrical performance given on religious festivals in old times

    意思:(社戏,社戏

名句 | 成语 | 杂谈 | 词典 | 字典 | 拼音 | 谜语 | 拆字 | 造句 | 诗词上一句 | 诗词下一句 | 名字赏析 | 人物 | 其他 | 今日天气诗词 | 热门搜索 Copyright © 湘ICP备17014254号