何如却逐虫儿去，忍耻更来王亮前。
意思：如何拒绝驱逐虫儿离开，隐忍再来王亮前。
出自作者[宋]文同的《嘲任昉》
全文赏析
幸自文章亦可怜，不消一事已为贤。
何如却逐虫儿去，忍耻更来王亮前。
这首诗的主题是表达一种自我反思和自我批评的精神，诗人通过对比两种不同的生活态度，表达了对自身行为的反思和自责。
首先，诗的第一句“幸自文章亦可怜”，表达了诗人对自己的才华和文学造诣的肯定和欣赏。这里的“幸自”表示诗人对自己的才华感到庆幸，“文章”则是指诗人的文学创作。诗人认为自己的文学才华是值得珍惜和欣赏的，这是一种自我肯定和自信的表达。
然而，诗的第二句“不消一事已为贤”却来了个急转弯，诗人开始自我批评。这里的“一事”可以理解为诗人生活中的一件小事或者一个行为，诗人认为这个小事或者行为已经足够表现出他的贤能。这里的“已为”表示诗人认为这个小事或者行为已经足够好了，不需要再做其他的事情来证明自己的贤能。
接着，诗的第三句“何如却逐虫儿去”是一个转折，诗人开始反思自己的行为是否正确。这里的“虫儿”可以理解为生活中的诱惑或者困难，诗人认为自己应该远离这些诱惑和困难，而不是被它们所吸引或者困扰。这是一种对自我行为的反思和调整。
最后，诗的第四句“忍耻更来王亮前”表达了诗人对自己的自责和愧疚。这里的“王亮”可以理解为权威或者榜样，诗人认为自己应该像榜样一样忍辱负重，而不是因为一时的冲动或者诱惑而做出错误的选择。这里的“忍耻”表示诗人对自己的错误行为的愧疚和自责，“更来”则表示诗人要改变自己的行为，重新做人。
总的来说，这首诗通过对比、反思和自责，表达了诗人对自我行为的反思和调整，提醒自己在生活中要远离诱惑和困难，保持清醒的头脑和正确的行为。这种自我反思和自我批评的精神是值得赞赏和学习的。
文同（1018～1079年），字与可，号笑笑居士、笑笑先生，人称石室先生。北宋梓州梓潼郡永泰县（今属四川省绵阳市盐亭县）人。著名画家、诗人。宋仁宗皇祐元年（1049年）进士，迁太常博士、集贤校理，历官邛州、大邑、陵州、洋州（今陕西洋县）等知州或知县。元丰初年，文同赴湖州（今浙江吴兴）就任，世人称文湖州。元丰二年（1079）正月二十日，文同在陈州（今河南省淮阳县）病逝，未到任而卒，享年61岁。他与苏轼是表兄弟，以学名世，擅诗文书画，深为文彦博、司马光等人赞许，尤受其从表弟苏轼敬重。