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首页 《送契丹使还次韵答净因老》 胜游思一往，不敢问三车。

胜游思一往，不敢问三车。

意思：胜利游思一去，不敢问三车。

出自作者[宋]王安石的《送契丹使还次韵答净因老》

全文赏析

这首诗的主题是关于人生、健康、自然和回忆的深度思考。 首联“老欲求吾志，时方摭我华。”描绘了诗人年老时仍渴望实现自己的志向，同时珍惜自己年华的情景。这里，“求吾志”表达了诗人对未竟之业的渴望，而“摭我华”则表达了诗人对生活的热爱和珍惜。 颔联“强将愁出塞，空得病还家。”描绘了诗人面对困难时，仍然决心去克服，但结果却因病而返的情景。这里，“强将愁出塞”使用了比喻，将内心的忧愁比作出征的愁，表达了诗人面对困难的决心和勇气。而“空得病还家”则表达了结果不如意的遗憾。 颈联“日转山河暖，风含草木葩。”描绘了自然之美。这里，“日转山河暖”描绘了太阳的移动和山河的温暖，表达了大自然的生机和活力；“风含草木葩”则描绘了风中含有的草木的香气，表达了大自然的美丽和生机。 尾联“胜游思一往，不敢问三车。”描绘了诗人对过去的回忆和对未来的思考。这里，“胜游思一往”表达了诗人对过去的深深怀念和留恋，“不敢问三车”则表达了诗人对未来的不确定和敬畏。 总的来说，这首诗通过描绘诗人的生活经历、自然景色以及他对过去的回忆，表达了他对生活的热爱、对未来的不确定以及对过去的深深怀念。诗人的情感深沉而真挚，让人感受到他对生活的执着和对未来的期待。

相关句子

诗句原文
老欲求吾志，时方摭我华。
强将愁出塞，空得病还家。
日转山河暖，风含草木葩。
胜游思一往，不敢问三车。
作者介绍 王安石简介
王安石（1021年12月18日－1086年5月21日），字介甫，号半山，汉族，临川（今江西抚州市临川区）人，北宋著名思想家、政治家、文学家、改革家。

庆历二年（1042年），王安石进士及第。历任扬州签判、鄞县知县、舒州通判等职，政绩显著。熙宁二年（1069年），任参知政事，次年拜相，主持变法。因守旧派反对，熙宁七年（1074年）罢相。一年后，宋神宗再次起用，旋又罢相，退居江宁。元祐元年（1086年），保守派得势，新法皆废，郁然病逝于钟山，追赠太傅。绍圣元年（1094年），获谥“文”，故世称王文公。

王安石潜心研究经学，著书立说，被誉为“通儒”，创“荆公新学”，促进宋代疑经变古学风的形成。在哲学上，他用“五行说”阐述宇宙生成，丰富和发展了中国古代朴素唯物主义思想；其哲学命题“新故相除”，把中国古代辩证法推到一个新的高度。

在文学上，他具有突出成就。其散文简洁峻切，短小精悍，论点鲜明，逻辑严密，有很强的说服力，充分发挥了古文的实际功用，名列“唐宋八大家”；其诗“学杜得其瘦硬”，擅长于说理与修辞，晚年诗风含蓄深沉、深婉不迫，以丰神远韵的风格在北宋诗坛自成一家，世称“王荆公体”；其词写物咏怀吊古，意境空阔苍茫，形象淡远纯朴，营造出一个士大夫文人特有的情致世界。有《王临川集》《临川集拾遗》等存世。

关键词解释

  • 不敢

    读音：bù gǎn

    繁体字：不敢

    英语：dare not

    意思：
     1.谓没胆量，没勇气。亦表示没有胆量做某事。
      ▶《孟子•公孙丑下》：“我非尧舜之道，不敢以陈于王前。”
      

  • 胜游

    读音：shèng yóu

    繁体字：勝游

    英语：pleasure trip

    意思：（胜游，胜游）
    见“胜游”。

    解释：1.亦作\"胜游\"。 2.快意的游览。

  • 三车

    (1).佛教语。喻三乘。谓以羊车喻声闻乘(小乘)，以鹿车喻缘觉乘(中乘)，以牛车喻菩萨乘(大乘)。见《法华经·譬喻品》。 南朝 宋 谢灵运 《缘觉声闻合赞》：“诱以涅槃，救尔生老。肇元三车，翻乘一道。” 唐 李白 《僧伽歌》：“真僧法号号 僧伽 ，有时与我论三车。” 王琦 注：“三车，谓羊车、鹿车、牛车也……当是以三兽之力有大小，三车之所载有多寡，喻三乘诸贤圣道力之深浅耳。” 明 唐顺之
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