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首页 《玩新桃花》 几叹红桃开未得,忽惊造化新装饰。

几叹红桃开未得,忽惊造化新装饰。

意思:几乎赞叹红色桃花开未得到,忽然感到造化新装饰。

出自作者[唐]施肩吾的《玩新桃花》

全文赏析

这首诗《几叹红桃开未得,忽惊造化新装饰。一种同沾荣盛时,偏荷清光借颜色。》是一首对自然景色的赞美与歌颂的诗。它以红桃花的盛开为背景,表达了诗人对自然美的欣赏和对生命力的赞叹。 首句“几叹红桃开未得”,诗人以一种淡淡的忧虑来描绘红桃的盛开,似乎在暗示自己对红桃的美丽感到有些无奈,有些惋惜。这里的“几叹”一词,带有一种深深的感慨和遗憾,透露出诗人内心的矛盾和挣扎。 “忽惊造化新装饰”一句,诗人瞬间从淡淡的忧虑中跳出,对红桃的美丽给予了全新的评价。他惊喜地发现,红桃的盛开原来是造物主的新的装饰,是对世界的美丽贡献。这句诗表达了诗人对自然的赞美,以及对生命的欣赏。 接下来的两句“一种同沾荣盛时,偏荷清光借颜色。”进一步表达了诗人对红桃盛开的欣赏。诗人认为,红桃与自己一样,都处于生命中最繁荣的时期,都享受着清光的照耀,同时也将自己的美丽展现给世界,给世界增添了更多的色彩。这两句诗充满了对生命的热爱和对自然的敬畏。 总的来说,这首诗通过对红桃盛开的描绘,表达了诗人对自然美的欣赏,对生命的赞美,以及对生命与自然和谐共处的向往。诗人通过细腻的描绘和深情的感慨,将读者带入了一个充满生命力和自然美的世界,让人感受到了生命的美好和自然的伟大。

相关句子

诗句原文
几叹红桃开未得,忽惊造化新装饰。
一种同沾荣盛时,偏荷清光借颜色。
作者介绍
施肩吾(公元780年-861年),字希圣,号东斋。唐宪宗元和十五年(公元820年)进士,杭州第一位状元。生于唐杭州府新城县招贤、招贤德乡(新登县,今富阳洞桥镇贤德村,因民国18年(1929)划区,建立乡镇制。新登县招贤、招德两乡划归分水县,1961年8月10日,恢复富阳县建制。原富阳、新登两县行政区域和分水贤德公社原合并重置富阳县,故有分水县人一说)。是集诗人、道学家、台湾澎湖的第一位民间开拓者于一身的历史传奇人物。

早年读书分水五云山、龙门等地。元和二年(807)举进士,知贡举太常少卿李建试之《太羹不和赋》、《早春茂雪诗》,以第13人及第。然淡于名利,不待授官,即东归。临行,张籍等著名文士为之赋诗饯行,传为韵事,既归,心慕洪州西山(今江西新建县)为古十二真仙羽化之地,筑室隐居,潜心修道炼丹。世称华阳真人,俗又称为“施状元”。

晚年,率族人渡海避乱,至澎湖列岛定居,为大陆人开发澎潮之先驱。所作《题澎湖屿》诗:“腥噪海边多鬼市,岛夷居处无乡里。黑皮少年学采珠,手把生犀照盐水”,以及《感忆》诗:“暂将一苇向东溟,来往随波总未宁。忽见浮鸥归别坞,又看飞雁落前汀”,颇能道出其地风光。

肩吾工诗,与白居易相友善。著有《西山集》行世,《全唐诗》收录197首。另有道教著作《西山群仙会真记》、《太白经》、《黄帝阴符经解》、《钟吕传道集》等。

关键词解释

  • 红桃

    读音:hóng táo

    繁体字:紅桃

    意思:(红桃,红桃)

     1.红色桃花。
      ▶南朝·宋·谢灵运《从游京口北固应诏》诗:“原隰荑绿柳,墟囿散红桃。”
      ▶唐·薛能《重游通波亭》诗:“十年抛掷故园

  • 造化

    读音:zào huà

    繁体字:造化

    短语:

    英语:good luck

    意思:
     1.自然界的创造者。亦指自然。
      ▶《庄子•大宗师》:“今一以天地为大鑪,以造

  • 装饰

    读音:zhuāng shì

    繁体字:裝飾

    短语:装潢 饰 装裱

    英语:ornamental

    意思:(装饰,装饰)

     1.打扮;修饰。
      ▶《后汉书

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