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首页 《书定林院窗》 竹鸡呼我出华胥,起灭篝灯拥燎炉。

竹鸡呼我出华胥,起灭篝灯拥燎炉。

意思:竹鸡叫我出华胥,起灭灯笼拥有燎炉。

出自作者[宋]王安石的《书定林院窗》

全文赏析

这首诗《竹鸡呼我出华胥,起灭篝灯拥燎炉。试问道人何所梦,但言浑忘不言无》是一首非常富有哲理和人生智慧的诗。竹鸡,是一种鸟类,常常在夜晚啼叫,象征着时间的流逝和生命的短暂。华胥,据说是梦的起源之地,这里用来象征梦境和人生。 首句“竹鸡呼我出华胥”,诗人以竹鸡的啼叫唤醒沉睡的人,象征着时间的流逝和生命的短暂,同时也暗示着人生的无常和短暂。接着,“起灭篝灯拥燎炉”描绘了诗人醒来后的情景,篝灯摇曳,燎炉生暖,但诗人却无法抵挡生命的流逝,只能无奈地看着时间流逝。 “试问道人何所梦”,诗人用疑问的方式,表达了对人生的思考和对生命的追问。道人,这里指诗人自己,何所梦,则表达了诗人对人生的迷茫和困惑。 “但言浑忘不言无”,最后一句是诗人的回答,也是他对人生的领悟和理解。诗人认为,人生中的一切都是虚无的,但同时又应该放下一切,享受生命的过程。这种理解既是对人生的悲观理解,也是对人生的积极态度。它告诉人们,面对生命的短暂和无常,应该放下一切烦恼和困扰,享受生命的美好和快乐。 总的来说,这首诗通过描绘竹鸡、篝灯、燎炉等意象,表达了诗人对人生的思考和理解。它告诉人们应该放下一切烦恼和困扰,享受生命的美好和快乐。这首诗的哲理和人生智慧,对于人们的生活和思考具有很大的启示作用。

相关句子

诗句原文
竹鸡呼我出华胥,起灭篝灯拥燎炉。
试问道人何所梦,但言浑忘不言无。
作者介绍 王安石简介
王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,号半山,汉族,临川(今江西抚州市临川区)人,北宋著名思想家、政治家、文学家、改革家。

庆历二年(1042年),王安石进士及第。历任扬州签判、鄞县知县、舒州通判等职,政绩显著。熙宁二年(1069年),任参知政事,次年拜相,主持变法。因守旧派反对,熙宁七年(1074年)罢相。一年后,宋神宗再次起用,旋又罢相,退居江宁。元祐元年(1086年),保守派得势,新法皆废,郁然病逝于钟山,追赠太傅。绍圣元年(1094年),获谥“文”,故世称王文公。

王安石潜心研究经学,著书立说,被誉为“通儒”,创“荆公新学”,促进宋代疑经变古学风的形成。在哲学上,他用“五行说”阐述宇宙生成,丰富和发展了中国古代朴素唯物主义思想;其哲学命题“新故相除”,把中国古代辩证法推到一个新的高度。

在文学上,他具有突出成就。其散文简洁峻切,短小精悍,论点鲜明,逻辑严密,有很强的说服力,充分发挥了古文的实际功用,名列“唐宋八大家”;其诗“学杜得其瘦硬”,擅长于说理与修辞,晚年诗风含蓄深沉、深婉不迫,以丰神远韵的风格在北宋诗坛自成一家,世称“王荆公体”;其词写物咏怀吊古,意境空阔苍茫,形象淡远纯朴,营造出一个士大夫文人特有的情致世界。有《王临川集》《临川集拾遗》等存世。

关键词解释

  • 竹鸡

    读音:zhú jī

    繁体字:竹雞

    英语:bamboo partridge

    意思:(竹鸡,竹鸡)
    鸟名。形似鹧鸪而小,上体橄榄褐色,胸部棕色多斑。多生活在竹林里。
      ▶唐·章碣《寄友人》诗

  • 燎炉

    读音:liáo lú

    繁体字:燎爐

    意思:(参见燎炉,燎鑪)

    解释:1.亦作\"燎炉\"。 2.供烘烤或取暖用的炉子。

    造句:

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