将排凤节分阶易，欲校龙书下笔难。
意思：将排风节分阶交换，想校龙书下笔难。
出自作者[唐]陆龟蒙的《上元日道室焚修寄袭美》
全文赏析
这首诗是描绘一种神秘的宗教仪式和仙境的景象，充满了对神灵的敬畏和对仙境的向往。
首先，诗中提到了“三清今日聚灵官”，这可能是指一种宗教仪式，即聚集神灵的过程。接着，“玉刺齐抽谒广寒”描绘了神灵们从广寒宫（仙境）降临的场景，暗示了一种神秘而神圣的氛围。
“执盖冒花香寂历”和“侍晨交佩响阑珊”这两句描绘了神灵们的形象和行为，他们手持华丽的宝盖，散发着幽香，举止间充满了神圣和庄重。
“将排凤节分阶易，欲校龙书下笔难”这两句表达了诗人对神灵的敬畏和好奇，他试图理解并解读神灵的语言（凤节和龙书），但感到困难重重。
最后，“唯有世尘中小兆，夜来心拜七星坛”表达了诗人对普通人的启示，即只要心怀敬畏，诚心拜祭，也能与神灵沟通。
总的来说，这首诗充满了神秘和敬畏的氛围，通过描绘宗教仪式和仙境的景象，表达了诗人对神灵的敬畏和对仙境的向往。同时，它也提醒人们，只要心怀敬畏和诚心，就能与神灵沟通。
陆龟蒙（？～公元881年），唐代农学家、文学家、道家学者，字鲁望，号天随子、江湖散人、甫里先生，长洲（今苏州）人。曾任湖州、苏州刺史幕僚，后隐居松江甫里（今甪直镇），编著有《甫里先生文集》等。他的小品文主要收在《笠泽丛书》中，现实针对性强，议论也颇精切，如《野庙碑》、《记稻鼠》等。陆龟蒙与皮日休交友，世称“皮陆”，诗以写景咏物为多。