不契一乘为外道，经生持戒不知。

意思：一辆是外道不契合，经生持戒不知道。

出自作者[宋]释印肃的《偈颂三十首》

全文赏析

这首诗是一首富有哲理的禅诗，表达了对修行的深刻理解和对真理的追求。首先，诗中提到了“打折达磨西来脚，莫令有误本来人”，这是对修行的严肃性和正确性的强调。达磨是中国禅宗的重要人物，他的西来脚代表了他的智慧和教导，不能被误导或打折。接着，“当处得心非向背，九年面壁寂光明”，表达了修行的过程和结果。得心是指通过修行获得内心的觉悟，而非向背则是指修行的方向和目标。九年面壁是指修行的过程需要耐心和专注，寂光明则是指修行的结果，即内心的光明和智慧。 “庭中立雪憨痴汉，海裹口乾渴爱津”，这两句形象地描绘了修行的过程和困难。立雪是指坚持不懈地修行，憨痴汉则是指对真理的追求者，渴爱津则是指对真理的渴望和追求。最后，“如今大有心颠倒，梦寐胡诌学道人”，这是对现代社会中许多人追求名利、虚荣、知识等表面的东西，而忽视内心真实需求的批评。整首诗充满了对真理的追求和对修行的执着，同时也表达了对现代社会中许多人追求名利、虚荣、知识等表面的东西的批评。这首诗提醒我们要保持内心的平静和专注，追求真正的智慧和真理。总的来说，这首诗是一首富有哲理的禅诗，表达了对修行的深刻理解和对真理的追求。它提醒我们要保持内心的平静和专注，追求真正的智慧和真理，同时也批评了现代社会中许多人追求表面的东西而忽视内心真实需求的做法。

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诗句原文

打折达磨西来脚，莫令有误本来人。
当处得心非向背，九年面壁寂光明。
庭中立雪憨痴汉，海裹口乾渴爱津。
如今大有心颠倒，梦寐胡诌学道人。
且向自心中体究，於斯如实更证明。
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修竹未了身依口，莫学提纲没量人。
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不契一乘为外道，经生持戒不知。
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