可无可有僧衣钵，随得随供佛面颜。
意思：可不可以有一个僧人衣钵，随到随供佛面颜。
出自作者[宋]徐元杰的《登灵鹫千佛阁为往山野堂绍祖留题》
全文赏析
这首诗是作者登山后的即景抒怀之作，表达了作者对山水和人生的感慨。
首句“强支疲薾此跻攀”，作者以自谦的口吻，说自己在登山时十分疲惫，但是为了欣赏美景，仍然坚持攀登。这一句表达了作者对山水的热爱，同时也体现了他的坚韧和毅力。
“屈指曾游十载间”，作者回顾自己曾经多次游览过这座山峰，如今再次登临，已经是十多年后的事情了。这一句表达了作者对时间的感慨，同时也体现了他的怀旧之情。
“方丈喜添千佛阁”，作者看到山峰上的千佛阁，感到非常高兴。这一句表达了作者对佛法的信仰，同时也体现了他的善良和感恩之心。
“双眸陟豁四围山”，作者登高远望，视野豁然开朗，四周的山峦尽收眼底。这一句表达了作者对自然的赞美，同时也体现了他的开阔心胸。
“可无可有僧衣钵，随得随供佛面颜”，作者在山中遇到了一位僧人，他们交流了彼此的经历和感悟，并一起供奉佛像。这一句表达了作者对僧人的敬仰之情，同时也体现了他的随缘和淡泊名利的人生态度。
最后两句“门外雪深知几许，只消透得个重关”，作者在山门前看到大雪深重，但他并不畏惧，而是坚定地迈过这道难关。这一句表达了作者对人生困境的乐观态度，同时也体现了他的坚韧和勇气。
整首诗语言质朴自然，情感真挚，通过对山水的描写，表达了作者对自然和人生的感慨，同时也体现了他的坚韧、善良、淡泊名利和乐观的人生态度。
徐元杰（1196－1246），字仁伯，号梅野，上饶县煌固镇黄塘村人。早从朱熹门人陈文蔚学，后师事真德秀。