相期唯有月，夜夜在高原。
意思：相期只有月，夜夜在高原。
出自作者[宋]梅尧臣的《和胡公疏送屿师移居宝光寺》
全文赏析
这首诗《宋日天王寺，梁时太子园<地犹随世变，物岂与人存。>》是一首描绘自然与历史变迁的诗，它以天王寺和梁时太子园为背景，表达了对时间和事物变化的深深感慨。
首联“地犹随世变，物岂与人存。”描绘了时间和历史的无情变迁，同时也暗示了人与自然、与环境之间的微妙关系。这里的“地”和“物”都随着时间的推移而发生了变化，而这种变化并非人为所能阻止或改变的。这让人不禁思考，人类是否真的能够与环境和谐共存，还是我们只是环境的一部分，随着环境的改变而改变？
颔联“欲问移居意，还应避俗喧。”进一步表达了诗人对人与环境关系的思考。诗人想要搬离喧嚣的城市，寻找一个能够与自然和谐共处的地方。这不仅是对环境的渴望，也是对内心宁静的追求。
颈联“相期唯有月，夜夜在高原。”描绘了诗人对未来的期待和对自然的向往。诗人期待只有月亮能够陪伴他，每晚在高原上度过安静的夜晚。这里的高原象征着自然、宁静和和谐，而月亮则代表了纯洁、宁静和神秘。
总的来说，这首诗表达了诗人对自然、历史和环境的深深思考，以及对人与环境和谐共处的向往。诗人通过对天王寺和梁时太子园的描绘，表达了对历史变迁的感慨和对人与环境关系的思考。同时，诗人也表达了对自然、宁静和和谐的向往，以及对未来的期待。这首诗充满了对生活的深刻思考和对自然的敬畏之情。
梅尧臣（1002年5月31日—1060年5月27日），字圣俞，世称宛陵先生，汉族，宣州宣城（今安徽省宣城市宣州区）人。北宋著名现实主义诗人，给事中梅询从子。