将龙逐虎神初王，积火焚心气渐清。
意思：将龙追逐老虎神起初王，积火焚心之气渐渐清晰。
出自作者[唐]曹邺的《寄嵩阳道人》
全文赏析
这首诗《三山浮海倚蓬瀛，路入真元险尽平。》是一首描绘壮丽景色的诗篇，它以生动的语言和丰富的意象，展现了诗人对自然的敬畏和向往。
首联“三山浮海倚蓬瀛，路入真元险尽平。”描绘了三山漂浮在海上的壮丽景象，它们依傍着蓬莱仙岛，给人一种神秘而美丽的感觉。而“路入真元险尽平”则暗示了进入真元之地（即道家或仙家之地）的道路虽然险峻，但一旦进入便豁然开朗，平顺无阻。这种描绘既体现了诗人对仙境的向往，也表达了他对未知世界的探索欲望。
颔联“华表千年孤鹤语，人间一梦晚蝉鸣。”运用了丰富的象征和隐喻。华表是古代的标志性建筑，常用于表达历史和时间的概念；而“千年”则暗示了时间的漫长和历史的沉淀。孤鹤则常被视为仙人的象征，这里也表达了诗人对仙人的向往和期待。人间一梦则表达了人生的短暂和无常，晚蝉的鸣叫则增添了悲凉的氛围。
颈联“将龙逐虎神初王，积火焚心气渐清。”描绘了诗人面对艰难险阻的决心和勇气。“将龙逐虎”象征着勇往直前，不畏艰险；“积火焚心”则表达了内心的坚定和决心。这一联既体现了诗人的勇气和决心，也表达了他对未来的期待和信心。
尾联“见说嵩阳有仙客，欲持金简问长生。”表达了诗人对长生的渴望和对仙人的敬仰。“嵩阳有仙客”暗示了仙人的存在和仙境的接近，“欲持金简问长生”则表达了诗人对长生的强烈渴望，他希望能通过询问仙人获得长生不老之术。
总的来说，这首诗通过描绘壮丽的自然景色、表达对未知世界的向往、展现面对艰难险阻的决心和勇气，以及对长生的渴望，展现了诗人的内心世界和对生活的态度。它是一首富有哲理和人生智慧的诗篇，值得人们细细品味和欣赏。
曹邺（816～？），字邺之，桂州（桂林）阳朔人，与晚唐著名诗人刘驾、聂夷中、于濆、邵谒、苏拯齐名，而以曹邺才颖最佳。曹邺曾担任吏部郎中（唐）、洋州刺史（唐）、祠部郎中（唐）等职务。