了法更无疑。
意思：了法再无怀疑。
出自作者[宋]王安石的《望江南/忆江南》
全文赏析
这是一首非常优美的佛教诗歌，表达了对于佛法深深的敬仰和向往。
首先，诗的开头，“归依法，法法不思议”，表达了对佛法的深深敬仰和感激之情。这里的“归依”是佛教用语，表示对佛法的皈依和信奉。而“法法不思议”则表达了佛法深奥、不可思议，需要我们不断地学习和领悟。
接着，“愿我六根常寂静”，这里的“六根”指的是眼、耳、鼻、舌、身、意，是佛教中对于人的感官的认识和理解世界的途径。诗人希望自己的六根能够保持寂静，不被外界的纷扰所干扰，保持内心的清净和安宁。
“心如宝月映琉璃”，这里用琉璃比喻内心的纯净，用宝月比喻内心的光明。诗人希望自己的内心如同宝月映照在琉璃上一样，清澈、明亮，不受任何污染和干扰。
最后，“了法更无疑”，这里的“了法”指的是理解佛法，达到对佛法的深刻理解和领悟。诗人希望自己能够更好地理解佛法，不再有任何疑问和困惑。
总的来说，这首诗表达了诗人对佛法的深深敬仰和向往，希望自己的内心能够保持清净和寂静，不受外界的干扰，达到对佛法的深刻理解和领悟。这首诗充满了对佛法的敬畏和向往之情，也表达了诗人对于内心世界的追求和向往。
王安石（1021年12月18日－1086年5月21日），字介甫，号半山，汉族，临川（今江西抚州市临川区）人，北宋著名思想家、政治家、文学家、改革家。