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首页 《文殊台》 帝遣神丁量海洗,绣锷斑裬生增砥。

帝遣神丁量海洗,绣锷斑裬生增砥。

意思:皇帝派遣神丁量海洗,绣王锷斑裬生增加砒。

出自作者[明]袁宏道的《文殊台》

全文创作背景

**《文殊台》的创作背景与袁宏道在游览五台山时的经历有关**。五台山是佛教圣地,有很多寺庙和僧侣。袁宏道游览到文殊台时,被那里的美景所吸引,同时感受到了浓厚的佛教氛围,因此产生了创作此诗的灵感。 在诗中,他描述了文殊台的景色以及自己与僧侣们的交流,通过对自然和人文的描写,表达了自己对佛教的敬仰和对人生的思考。

相关句子

诗句原文
芙蓉万尺花如铁,秋窗尽洒红霞屑。
螺顶仙人骑杖来,天衣晓带雪山雪。
帝遣神丁量海洗,绣锷斑裬生增砥。
一萍吹作浔阳城,半匕疏为九江水。
高青直上一万重,绿瞳失启金泥封。
作者介绍 袁宏道简介
袁宏道(1568年12月23日─1610年10月20日),字中郎,又字无学,号石公,又号六休。湖广公安(今属湖北省公安县)人。万历二十年(1592年)进士,历任吴县知县、礼部主事、吏部验封司主事、稽勋郎中、国子博士等职,世人认为是三兄弟中成就最高者。

他是明代文学反对复古运动主将,他既反对前后七子摹拟秦汉古文,亦反对唐顺之、归有光摹拟唐宋古文,认为文章与时代有密切关系。袁宏道在文学上反对“文必秦汉,诗必盛唐”的风气,提出“独抒性灵,不拘格套”的性灵说。与其兄袁宗道、弟袁中道并有才名,史称公安三袁,由于三袁是荆州公安县人,其文学流派世称“公安派”或“公安体”。

关键词解释

  • 神丁

    读音:shén dīng

    繁体字:神丁

    意思:天神的使者。
      ▶《云笈七籤》卷一•二:“仙真列侍,神丁卫轩。”
      ▶元·杨维桢《览古》诗之二九:“孰借神丁火,焚却青囊书?”清·魏源《栈道杂诗》之五:“思戋两戒雄,神

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