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首页 《奉和袭美二游诗·徐诗》 汉祖入关日,萧何为政年。

汉祖入关日,萧何为政年。

意思:汉高祖入关时,萧何为政年。

出自作者[唐]陆龟蒙的《奉和袭美二游诗·徐诗》

全文赏析

这是一首描绘中国历史和文化变迁的诗。作者通过历史事件和人物,展现了经史子集的传承和发展过程,以及在不同历史时期人们对待文化知识的态度。 诗中提到“尝闻四书曰,经史子集焉”,这是对古代文化典籍的概括。四书五经是中国古代儒家经典,是中国传统文化的重要组成部分。诗中还提到了历史事件和人物,如秦火、萧何、董卓等,这些都是中国历史上的重要事件和人物,与经史子集的传承和发展密切相关。 诗中还描写了不同历史时期人们对待文化知识的态度。在秦朝焚书坑儒之后,经史子集的传承受到了很大的影响,但在汉朝时期,萧何尽力收集图书,使得经史子集得以传承。而在晋朝时期,由于战乱和政治动荡,人们对文化知识的追求有所减弱,清谈玄学成为时尚。直到沈约、范晔等人出现,才开始重新重视经史子集的传承。 整首诗通过描绘历史事件和人物,展现了经史子集的传承和发展过程,同时也反映了不同历史时期人们对待文化知识的态度。通过对历史文化的反思,作者呼吁人们重视文化传承,珍视历史文化遗产。

相关句子

诗句原文
尝闻四书曰,经史子集焉。
苟非天禄中,此事无由全。
自从秦火来,历代逢迍邅。
汉祖入关日,萧何为政年。
尽力取图籍,遂持天下权。
中兴熹平时,教化还相宣。
立石刻五经,置于太学前。
贼卓乱王室,君臣如转圜。
洛阳且煨烬,载籍宜为烟。
逮晋武革命,生民才息肩。
惠怀亟寡昧,戎羯俄腥膻。
已觉天地闭,竞为东南迁。
日既不暇给,坟索何由专?
尔后国脆弱,人多尚虚玄。
任学者得谤,清言者为贤。
直至沈范辈,始家藏简编。
御府有不足,仍令就之传。
梁元渚宫日,尽取如蚳蝝。
兵威忽
作者介绍 邵雍简介
陆龟蒙(?~公元881年),唐代农学家、文学家、道家学者,字鲁望,号天随子、江湖散人、甫里先生,长洲(今苏州)人。曾任湖州、苏州刺史幕僚,后隐居松江甫里(今甪直镇),编著有《甫里先生文集》等。他的小品文主要收在《笠泽丛书》中,现实针对性强,议论也颇精切,如《野庙碑》、《记稻鼠》等。陆龟蒙与皮日休交友,世称“皮陆”,诗以写景咏物为多。

关键词解释

  • 萧何

    读音:xiāo hé

    繁体字:蕭何

    英语:Xiao He

    详细释义:人名。(?~公元前193)汉初沛人,佐高祖定天下,论功第一,封?侯。汉初律令多出其手。卒谥文终。

  • 汉祖

    读音:hàn zǔ

    繁体字:漢祖

    意思:(汉祖,汉祖)
    即汉高祖·刘邦。
      ▶汉·扬雄《剧秦美新》:“会汉祖龙腾丰·沛,奋迅宛·叶。”
      ▶唐·杜牧《题青云馆》诗:“四皓有芝轻汉祖,张仪无地与怀王。”

  • 为政

    读音:wéi zhèng

    繁体字:為政

    意思:(为政,为政)

     1.治理国家;执掌国政。
      ▶《诗•小雅•节南山》:“不自为政,卒劳百姓。”
      ▶《左传•宣公元年》:“于是晋侯侈,赵宣子为政,骤谏

  • 何为

    读音:hé wéi

    繁体字:何為

    意思:(何为,何为)
    I

     1.干什么,做什么。用于询问。
       ▶《后汉书•齐武王縯传》:“﹝刘稷﹞闻更始立,怒曰:‘本起兵图大事者,伯升兄弟也,今更始何为者邪?’

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