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首页 《拟寒山拾得二十首》 凡夫当梦时,眼见种种色。

凡夫当梦时,眼见种种色。

意思:一般人在做梦时,眼见每种颜色。

出自作者[宋]王安石的《拟寒山拾得二十首》

全文赏析

这首诗是关于人生的深刻见解,它以一种独特的语言和意象,描绘了凡夫俗子在梦境中的生活和思考。 首先,诗中描述了凡夫俗子在梦境中看到各种颜色,这些颜色并非真实存在,也不是通过努力获得。这暗示了人生的无常和短暂,人们所追求的物质财富和名利地位,其实都是过眼云烟,无法长久保持。 接着,诗中描述了人们对于梦境的贪求和守护,害怕失去它们。然而,当人们意识到自己在做梦时,他们发现其实并没有真正得到过什么,一切都是空虚的。这种觉醒揭示了人生的虚无和空无所得的本质。 最后,诗中提到了生死如梦,这是对人生哲理的深刻理解。生死如同梦境,短暂而虚幻,只有通过觉悟才能明白这个道理。 总的来说,这首诗表达了一种对人生的深刻理解,即人生如梦,一切都是无常的,人们应该放下执着,追求内心的平静和智慧。这种哲理对于现代人来说仍然具有很大的启示意义。

相关句子

诗句原文
凡夫当梦时,眼见种种色。
此非作故有,亦非求故获。
不知今是梦,道我能畜积。
贪求复守护,尝怕水火贼。
既觉方自悟,本空无所得。
死生如觉梦,此理甚明白。
作者介绍 王安石简介
王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,号半山,汉族,临川(今江西抚州市临川区)人,北宋著名思想家、政治家、文学家、改革家。

庆历二年(1042年),王安石进士及第。历任扬州签判、鄞县知县、舒州通判等职,政绩显著。熙宁二年(1069年),任参知政事,次年拜相,主持变法。因守旧派反对,熙宁七年(1074年)罢相。一年后,宋神宗再次起用,旋又罢相,退居江宁。元祐元年(1086年),保守派得势,新法皆废,郁然病逝于钟山,追赠太傅。绍圣元年(1094年),获谥“文”,故世称王文公。

王安石潜心研究经学,著书立说,被誉为“通儒”,创“荆公新学”,促进宋代疑经变古学风的形成。在哲学上,他用“五行说”阐述宇宙生成,丰富和发展了中国古代朴素唯物主义思想;其哲学命题“新故相除”,把中国古代辩证法推到一个新的高度。

在文学上,他具有突出成就。其散文简洁峻切,短小精悍,论点鲜明,逻辑严密,有很强的说服力,充分发挥了古文的实际功用,名列“唐宋八大家”;其诗“学杜得其瘦硬”,擅长于说理与修辞,晚年诗风含蓄深沉、深婉不迫,以丰神远韵的风格在北宋诗坛自成一家,世称“王荆公体”;其词写物咏怀吊古,意境空阔苍茫,形象淡远纯朴,营造出一个士大夫文人特有的情致世界。有《王临川集》《临川集拾遗》等存世。

关键词解释

  • 凡夫

    读音:fán fū

    繁体字:凡夫

    英语:ordinary person

    意思:
     1.平庸之人。
      ▶三国·魏·曹冏《六代论》:“委天下之重于凡夫之手,託废立之命于姦臣之口。”

  • 眼见

    读音:yǎn jiàn

    繁体字:眼見

    意思:(眼见,眼见)

     1.眼看;目睹。
      ▶唐·杜甫《绝句漫兴》之一:“眼见客愁愁不醒,无赖春色到江亭。”
      ▶宋程垓《洞庭春色》词:“多少事,有垂杨眼见,

  • 种种

    读音:zhǒng zhǒng

    繁体字:種種

    短语:样 类 种

    英语:all kinds of

    意思:(种种,种种)

     1.犹言各种各样;一切。
      

  • 时眼

    读音:shí yǎn

    繁体字:時眼

    意思:(时眼,时眼)
    世俗的眼光。
      ▶清·陈田《明诗纪事丁籤•李梦阳》:“柄文者承弊袭常,方工雕浮,靡丽之词,取媚时眼。”

    造句

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