内家报喜车凌晓，太史占祥斗挂秋。
意思：内家报喜车凌明白，太史占卜吉祥斗挂在秋天。
出自作者[宋]秦观的《庆张君俞都尉留後得子》
全文赏析
这首诗的标题是《天上吹箫玉作楼》，是一首描绘了神仙世界美好景象的诗。从诗的内容来看，它似乎描绘了一个神仙世界，其中神仙们的生活充满了欢乐和祥瑞。
首先，诗的前两句“天上吹箫玉作楼，蟠桃熟后更无忧”描绘了一个仙境般的场景，其中神仙们居住在用玉建造的楼阁中，享受着蟠桃的滋味，而这种果实似乎是他们无忧无虑生活的象征。
接下来的两句“内家报喜车凌晓，太史占祥斗挂秋”描绘了神仙们的生活中充满了喜庆和吉祥。内家报喜的场景似乎象征着神仙们的生活充满了欢乐和幸福，而太史占祥则象征着神仙们的生活充满了祥瑞和美好。
“龙得一珠应献佛，虎生三日便吞牛”这两句诗则描绘了神仙们拥有的神奇力量和神奇生物。龙得一珠应献佛，表达了神仙们拥有神奇的力量和宝物，而虎生三日便吞牛则表达了神仙们的生物力量强大无比。
最后，“鲁元福禄何人似，坐见张敖数子侯。”这两句诗似乎在表达神仙们的福禄和功德与人间帝王相比毫不逊色。他们拥有更高的智慧和更强大的力量，能够看到人间帝王无法看到的事情。
总的来说，这首诗描绘了一个充满欢乐、祥瑞、神奇力量的神仙世界，表达了诗人对美好生活的向往和对神仙世界的敬仰之情。同时，这首诗也表达了诗人对人间帝王的不屑和对神仙世界的向往之情。
秦观（1049年—1100年9月17日），江苏高邮人（现高邮市三垛镇武宁秦家垛），字少游，一字太虚。被尊为婉约派一代词宗，别号邗沟居士，学者称其淮海居士。苏轼曾戏呼其为“山抹微云君”。