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《题本竹观》
扫空双竹今何在,只恐投波去不还。
扫空双竹今何在,只恐投波去不还。
意思:
扫空双竹今何在,只恐怕投波去不回。
出自作者[唐]杜光庭的《题本竹观》
全文创作背景
《题福唐观二首》是唐代诗人杜光庭创作的一组诗。福唐观可能位于福建的福州或福清地区,具体的创作背景已无法确知,但从诗的内容可以推测一些信息。诗人在观中游览,感受到了道教的神仙气息和环境的幽静,因此作诗表达了对自然和神仙世界的向往,同时也描述了观内的建筑和景色。这组诗以福唐观为主题,描写了观内的景色和建筑,表达了诗人对神仙世界的向往和对自然的赞美。
相关句子
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诗句原文
楼阁层层冠此山,雕轩朱槛一跻攀。
碑刊古篆龙蛇动,洞接诸天日月闲。
帝子影堂香漠漠,真人丹涧水潺潺。
扫空双竹今何在,只恐投波去不还。
作者介绍
杜光庭(850—933),字圣宾,号东瀛子,缙云人。唐懿宗时,考进士未中,后到天台山入道。僖宗时,如为供奉麟德殿文章应制。随僖宗入蜀,后来追随前蜀王建,官至户部侍郎。赐号传真天师。晚年辞官隐居四川青城山。
一生著作颇多,有《道德真经广圣义》、《道门科范大全集》、《广成集》、《洞天福地岳渎名山记》、《青城山记》、《武夷山记》、《西湖古迹事实》等。古代著名传奇小说《虬髯客传》相传系他所作。
杜光庭注重对道教教义、斋醮科范、修道方术等多方面的研究和整理,对后世道教影响很大。他对《老子道德经》的研究颇有成就,将以前注解诠释《道德经》的六十余家进行比较考察,概括意旨,对“重玄之道”尤其推重。其思想调和儒、道二家的思想,不融佛教,保持道家本色。一些著作亡佚于元初,无法见其原貌。研究杜光庭的专著有《唐代老学研究——以成玄英、李荣、唐玄宗、杜光庭《道德经》注疏为个案》等。
关键词解释
何在
读音:
hé zài
繁体字:
何在
英语:
wherein
意思:
1.在何处,在哪里。
▶唐·杜甫《哀江头》诗:“明眸皓齿今何在?血污游魂归不得。”
▶唐·韩愈《左迁至蓝关
何在详解
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