安得孔子生，邪说俱荡涤。

意思：怎能孔子生，谬论都干净。

出自作者[宋]杨简的《偶作》

全文创作背景

**《偶作》的创作背景与作者杨简的经历和思想变化有关**。杨简是南宋时期的理学家，他的思想倾向于唯心主义。在他担任富阳主簿期间，因为断了一场卖扇子的官司而遭到辱骂，这让他心中开始产生疑惑，对事物产生了不同的看法。随后，他因病辞职，回到家乡后读书研究理学，这使他的思想发生了变化，倾向于陆九渊的“心学”。这种思想认为“宇宙便是吾心，吾心即是宇宙”，一切知识和真理都存在于个人的心中。在这样的背景下，《偶作》这首诗便应运而生，表达了作者对于世界的看法和人生的态度。以上内容仅供参考，可查阅相关的书籍和文献了解更多创作背景。

相关句子

安得孔子生，邪说俱荡涤。-- 出自《偶作》作者:[宋]曹彦约
城中安得山，无山安得诗。-- 出自《明发陈公径过摩舍那滩石峰下十首》作者:[宋]杨万里
安得-- 出自《忆王孙·齐云一炬起红烟》作者:[元]谢应芳
安得惮离别。-- 出自《诗》作者:[魏晋]曹植
安得飞-- 出自《苦雨》作者:[唐]元稹
安得肃肃羽。-- 出自《杂诗》作者:[魏晋]刘桢
安得万垂杨。-- 出自《菩萨蛮·画桥拍拍春江绿》作者:[宋]程垓
安得香传九里。-- 出自《西江月·一拂退黄衫子》作者:[宋]王庭珪
安得翅飞来。-- 出自《菩萨蛮·云山叠叠双眸短》作者:[宋]李昴英
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赛孔子、如来三五徐陵云：小如来五岁，多孔子三年。-- 出自《贺新郎·身畔无丝缕》作者:[宋]刘克庄
孔子拘匡。-- 出自《佹诗》作者:[先秦]先秦无名
孔子百觚。-- 出自《孔丛子引遗谚》作者:[先秦]先秦无名
关西饶孔子。-- 出自《和阳纳言听鸣蝉篇》作者:[南北朝]颜之推
讨便宜，破邪说。-- 出自《惠文伯居士请赞》作者:[宋]释崇岳
六经陷邪说，释儒共一律。-- 出自《贺陈右司生辰》作者:[宋]强至
邹人息邪说，吏部回狂澜。-- 出自《欣欣篇》作者:[宋]孙介
邪说远去耳，圣言饱充腹。-- 出自《独乐园七题·读书堂》作者:[宋]司马光
迷途到底生邪见，大道何人为指归。-- 出自《书渔庄邂逅录卷末》作者:[宋]吴误
直下不生邪险见，壶中日月自然长。-- 出自《示汪居士》作者:[宋]释宗杲
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生邪不道，死邪不道，一片清风闹浩浩。-- 出自《颂古三十八首》作者:[宋]释慧方
字则不识，宗说俱通。-- 出自《六代祖师赞》作者:[宋]释心月
打头不遇作家，谩说俱轮先度。-- 出自《偈颂一百零二首》作者:[宋]释绍昙
意句俱到，宗说俱通，盲龟跛鳖。-- 出自《偈颂六十七首》作者:[宋]释原妙
里人见说俱延颈，海峤从今定息肩。-- 出自《子方移守四明见於浙江亭》作者:[宋]楼钥
宗说俱通心眼活，奇哉老蚌出双珠。-- 出自《宁藏主省师兄求语》作者:[宋]释绍昙
诸方无说汝无闻，闻说俱无莫倒跟。-- 出自《送幽岩滋上人出岭》作者:[宋]释云
荡涤胸中潇洒。-- 出自《西江月·落日数声啼鸟》作者:[唐]吕岩

诗句原文

道心非动静，学者何难易。
痴云欲扫除，迅霆无异拟。
无妄而徵疾，勿药斯有喜。
一轮秋月明，云为岂思虑。
太极奚可图，可图非太极。
矧复赘无极，哀哉可太息。
何不观古圣，一一已默识。
胡为复作图，交扰而曲屈。
是孰知五行，五行皆妙质。
不可离合论，浑浑体自一。
安得孔子生，邪说俱荡涤。
哀载复哀哉，太息复太息。