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首页 《寄王逢原》 力排异端谁助我,忆见夫子真奇材,楩柟豫章概白日,秖要匠石聊穿裁。

力排异端谁助我,忆见夫子真奇材,楩柟豫章概白日,秖要匠石聊穿裁。

意思:力排斥异端谁帮我,记得看到孔子真是奇才,楩楠豫章概太阳,只能要石匠聊穿裁剪。

出自作者[宋]王安石的《寄王逢原》

全文赏析

这首诗是一首对孔子思想的怀念之作,表达了对孔子思想的推崇和对当时社会现状的不满。 首先,诗中描绘了北风呼啸、草木凋零、空池台寂寥的景象,象征着社会环境的恶劣和人们生活的困苦。接着,诗中通过描述六龙避逃、寒崔嵬的景象,表达了对君王无道、社会黑暗的强烈不满。 然后,诗中通过对比申韩百家和孔子大道的冷落,表达了对当时学术界异端思想泛滥的不满和对孔子思想的怀念。诗中提到了儒衣纷纷,但没有昔日的辉煌,只剩下空洞的余温,表达了对儒家思想衰落的惋惜。 最后,诗中表达了对孔子的敬仰和对孔子思想的向往,希望得到夫子的帮助和引导,重新振兴儒家思想。诗中还提到了官拘不得往和闲暇宜能来的情况,表达了对孔子思想的渴望和期待夫子来访的愿望。 整首诗情感深沉,表达了对孔子思想的怀念和对社会现实的无奈,是一首充满感慨和思考的佳作。

相关句子

诗句原文
北风吹云埋九垓,草木零落空池台。
六龙避逃不敢出,地上独有寒崔嵬。
披衣起行愁不惬,归坐把卷阖且开。
永怀古人今已矣,感此近世何为哉。
申韩百家爇火起,孔子大道寒於灰。
儒衣纷纷欲满地,无复气焰空煤炱。
力排异端谁助我,忆见夫子真奇材,楩柟豫章概白日,秖要匠石聊穿裁。
我方官拘不得往,子有闲暇宜能来。
晤言相与入圣处,一取万古光芒回。
作者介绍 王安石简介
王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,号半山,汉族,临川(今江西抚州市临川区)人,北宋著名思想家、政治家、文学家、改革家。

庆历二年(1042年),王安石进士及第。历任扬州签判、鄞县知县、舒州通判等职,政绩显著。熙宁二年(1069年),任参知政事,次年拜相,主持变法。因守旧派反对,熙宁七年(1074年)罢相。一年后,宋神宗再次起用,旋又罢相,退居江宁。元祐元年(1086年),保守派得势,新法皆废,郁然病逝于钟山,追赠太傅。绍圣元年(1094年),获谥“文”,故世称王文公。

王安石潜心研究经学,著书立说,被誉为“通儒”,创“荆公新学”,促进宋代疑经变古学风的形成。在哲学上,他用“五行说”阐述宇宙生成,丰富和发展了中国古代朴素唯物主义思想;其哲学命题“新故相除”,把中国古代辩证法推到一个新的高度。

在文学上,他具有突出成就。其散文简洁峻切,短小精悍,论点鲜明,逻辑严密,有很强的说服力,充分发挥了古文的实际功用,名列“唐宋八大家”;其诗“学杜得其瘦硬”,擅长于说理与修辞,晚年诗风含蓄深沉、深婉不迫,以丰神远韵的风格在北宋诗坛自成一家,世称“王荆公体”;其词写物咏怀吊古,意境空阔苍茫,形象淡远纯朴,营造出一个士大夫文人特有的情致世界。有《王临川集》《临川集拾遗》等存世。

关键词解释

  • 豫章

    读音:yù zhāng

    繁体字:豫章

    英语:Yuzhang

    意思:
     1.亦作“豫樟”。木名。枕木与樟木的并称。
      ▶《左传•哀公十六年》:“子期曰:‘昔者吾以力事君,不可以弗终。抉豫章

  • 奇材

    读音:qí cái

    繁体字:奇材

    意思:见“奇才”。

    造句:暂无

  • 夫子

    读音:fū zǐ

    繁体字:夫子

    短语:士 学士 书生 士大夫 先生 秀才 文人 生 儒 知识分子

    英语:pedant

    意思:(参见伕子)

     1

  • 异端

    读音:yì duān

    繁体字:異端

    短语:异同 异言 异议

    英语:heathendom

    意思:(异端,异端)
    亦作“异端”。
     
     1.古代儒家称其他

  • 子真

    读音:zǐ zhēn

    繁体字:子真

    意思:汉·褒中人郑朴的字。居谷口,世号谷口子真。修道守默,汉成帝时大将军王凤礼聘之,不应;耕于巖石之下,名动京师。见《汉书•王贡两龚鲍传序》。
      ▶唐·张乔《七松亭》诗:“已比子真耕谷口,

  • 楩柟

    读音:pián nán

    繁体字:楩柟

    意思:见“楩楠”。

    造句:暂无

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